中國留學生在法抗議迪奧文化挪用 2022-07-24 12:31來源: 未知 黎芷筠(重慶大學) 7

中國留學生在法抗議迪奧文化挪用

2022-07-24 12:31來源: 未知

黎芷筠(重慶大學)

7月15日,有網友發文質疑迪奧發佈的一款半身裙疑似抄襲中國的馬面裙,“迪奧抄襲”相關話題沖上熱搜第一。16日,有記者發現,迪奧中國官網已查詢不到該商品,但國外官網仍有該產品在售。(7月16日 每日經濟新聞)

誠然,文化間的相互借鑒在設計領域是常有的事,這一方面可以促進設計師的靈感,另一方面也有利於文化的傳播和流通。事實上,妮可·基德曼就曾穿著迪奧的中國風設計走了1997年的奧斯卡頒獎典禮紅毯,而該衣服也成了經典款,放在展館展出。但借鑒應當有出處,迪奧這番不標明出處反而強調獨創的做法,無疑在暗示這款新品從廓形到版型都是屬於迪奧的,是明顯的“強盜邏輯”。

而這種“強盜邏輯”的背後,涉及迪奧對我國服飾文化進行“文化挪用”的問題。“文化挪用”是指,較強勢的個體或文化群體對於相對弱勢的個體或文化群體時,直接採用侵佔、剝削、抄襲或複製(宣稱擁有)弱勢文化的現象。在此次事件中,迪奧作為佔據大量世界市場的強勢一方,在不注明出處的情況下,將我國馬面裙的版型融入其服裝設計中,並擅自宣稱“這款半裙採用標誌性的Dior廓形,是一款全新的優雅時尚的單品”。其看似在聲明廓形的獨家性,但實際上卻將其對馬面裙的借鑒行為隱去。

因此,在面對這種強盜做法時,網友的抵制不但不能說是“太敏感”“不理性”,反而應該稱讚其“夠堅定”“夠及時”。根據“首聲效應”,在資訊傳播和資訊接受這一社會認知過程中,第一次傳播和接受的資訊,對受眾的作用最強、影響最大,大多數人都會相信和附和。不難想像,在迪奧的錯誤引導下,本就對中華文化不太熟悉的外國群眾很容易接受這是“迪奧原創”的觀念。在先入為主的心理暗示下,即使之後中國網友對此進行澄清,他們也可能會因為“首聲效應”,而不願去深入瞭解。

而這容易導致在輿論場中,我們對馬面裙版型的利用從名正言順的繼承、改良,變成對他人作品的“借鑒”,這是一種文化上的“失聲”。因此,如果面對此類情況卻一言不發,久而久之,我們可能會失去馬面裙在國際輿論場上的“所有權”。而今,網友們的發聲不但讓更多人知道了中國傳統服飾——馬面裙的價值,也讓迪奧官方感到壓力,從而將新品從中國官網下架,這可以說達成了初步的成功。

從更深的層次看,這次網友的發聲不僅緩解了馬面裙名義上的“所有權危機”,更反映出了當今網友素質的提升,以及對民族文化保護敏感度的提高。能從迪奧設計中發現中國元素並準確對應到馬面裙,這本身就要求發現者具備一定程度的

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中國傳統服飾的基礎知識;而能敏銳地感知到迪奧意圖並提出抗議,又反映出其對中華傳統文化的重視,且這樣的人並不在少數。更可貴的是,在進行抗議時,多數網友做到了有理有據——將馬面裙各個歷史階段的發展特點一一陳列,並與迪奧新品進行了對比,做到了“讓證據說話”,而非只用情感和斷言來爭論。

有理有據、立場堅定的發聲對民族文化的保護而言是有益的,而對民族文化有益的行為對社會發展也同樣有益。若今後再遇到類似情況,希望此類抵禦“文化挪用”的聲音能再多些。

 

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