《尚書》精華30句，為人處世大智慧

儒家最經典的著作是四書五經。《尚書》，是五經之一，又稱《書》或《書經》。

“尚”即“上”，《尚書》就是上古的書。它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事蹟著作的彙編，是中國漢民族第一部古典散文集和最早的歷史文獻彙編。德國黑螞蟻生精片 德國黑螞蟻官網 德國黑螞蟻副作用 德國黑螞蟻生精片真假

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下面，就精心挑選出《尚書》中的30句精華，供大家一閱。

1

本句大意是：能識別人就是聰明。

人是複雜的，所以能夠知人，識別出哪些是好人，哪些是壞人，哪些是有才能的人，哪些是平庸的人，就是聰明。

2

本句大意是：政令、政策重在長久不變。

一條政令，一項政策，在執行中重在連貫不變，長久堅持。時間短暫，則不易見其效果；朝令夕改，則執行者易生疑惑而無所適從。

3

我們常說習慣決定命運，習慣決定性格。我們的老祖宗造就把這些說明白了。

4

積德作好事的人，心地坦然，無憂無慮。事情一天比一天順心。

5

這兩句大意是：自滿招來損害，謙虛使人得益。

這兩句上古傳下來的訓誡，言簡意賅，對比鮮明，表現了一個顛撲不破的真理，至今仍使人受益不淺，可用作座右銘。

6

詩用來表達人的思想感情，歌是通過詠唱的語言，抑揚頓挫地把這種思想感情表達出來。

7

弄虛作假的人費盡心機，處境越來越困窘。

現實生活中，確也有些人弄虛作假，機關算盡，到頭來搬起石頭砸了自己的腳，可見這兩句至今仍有現實意義。

8

培養高尚的品德，應循序漸進，潛移默化，不斷提高；剷除邪惡必須雷厲風行，果斷堅決，除惡務盡。

9

沉溺於玩人玩物，則無法保持銳氣和德行。歐陽修《五代史伶官傳序》總結了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”、“禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺”等歷史教訓，便是最好的說明。

10

從一個人的立身道德上說，平時不檢點，不注意品德操行、生括作風方面的細末小事，久而久之，必將影響到立身大節。

11

人活著總要有所事事，生活才有意義；如果過分地沉溺於安樂，生活沒有意義，生命毫無價值，同時也會影響到身心的健康。

12

堆造九仞之高的高山，因只欠一筐土而不能完成。

這是告誡人們要善始善終，切莫虎頭蛇尾；某些事情接近成功，最後的一步也許是困難最大的。

13

遇事多問的人就會不斷豐富自己的知識，自以為是、剛愎自用的人會使自己知識貧乏。

14

這兩句大意是：一時過失，雖大也可以寬恕，明知故犯，雖小也要懲罰。

15

任用賢才不能三心二意，廢除奸邪不可舉棋不定。

16

猜疑積蓄得多了就會敗壞預先的謀劃，怠惰疏忽就會荒廢國家的政事。

17

成語“克勤克儉”就源自於此，意思是又勤勞，又節儉。這是中華民族的傳統美德，也是一筆寶貴的精神財富。

18

這兩句可供引用形容或描寫有些人對工作和學習非常刻苦，經常孜孜不倦，辛勤努力。

19

懂得道理並不難，實際做起來就難了。

20

百姓是國家的根本，百姓安居樂業，國家就能太平。

21

這兩句是說對待別人。不應過於苛求。

要看到人家的長處，優點；而對待自己要嚴格。要經常認識自己的不足，這樣才指保持謙虛、謹慎。

然而在現實生活中，人們往往過分地苛求別人，過高地估計自己。

22

國家要求得長久的穩定和安寧，必須防患於未然。

23

人如果不學習，就像面對牆壁站著，什麼東西也看不見。

24

沒有根據未經考查的話不要聽，沒有徵詢過意見的謀劃不能採用。

25

兩個比喻十分形象、貼切，可引用表現人們承擔了某種重任之後，小心謹慎不敢稍有懈怠的心情，也可以說與《論語》中“臨事而懼，好謀而成”相通。

26

自然界發生的災禍，還可以設法防範避開；自己造成的災禍，就無法逃避了。

27

對於那些有才能、有作為的人，要讓他們貢獻自己的力量，使你的國家昌盛。

28

要打擊那些首要的罪犯，被脅追、受引誘而跟人作壞事的人，可以從輕懲處或不予懲處。

29

喜愛那個人，就連他屋上的烏鴉都覺得可愛；厭惡那個人，就連他村里的牆壁都令人生厭。

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