2015年9月3日是日本战败投降70周年纪念日，香港立法会早前亦通过由港府提出的特别假期条例，将该日订为一次性的额外公众假期及法定假日。不过，与内地网友聊起抗战岁月的群情激奋相比，虽然香港亦经历过3年零8个月的日占时期，但香港年轻人的反应似乎要理性得多，甚至可以说是平淡----纪念抗日胜利，对于多数上班族来讲，更实际的功效是在快节奏工作中难得多一天休息。
笔者发现，抗日这一话题在香港青年中热度不高。可能因为这字眼听上去实在太“爱国”，在当下的香港，这像是利用民族主义给人洗脑的工具，因而很少被人谈起。偶尔一不小心说起抗日，香港年轻人最先想到的是大陆“抗日神剧”中“手撕鬼子”的经典桥段，而那些战线前后中国老百姓用血与泪写成的历史，好像被人从记忆中轻轻抹去了。这既与香港年轻人的成长背景也与现时的社会环境有关。
“抗日神剧”令观众失望
在内地，谈及抗日时不少人都会或多或少带上一些仇日情绪，这并不值得提倡，但却是事实。特别是东北三省的80后，听家中长辈讲述亲历日军侵华、痛骂“日本鬼子”、每年9月18日城市上空响起的警笛都是勿忘国耻的提醒。笔者印象最深的是曾祖父头上有道大疤，是贩药材时在火车站被日军用枪把殴打所致。这样的往事在家庭中被不断述说，很难不在一代人心中留下国仇家恨的烙印。而反观香港，或许殖民政策不同，或因日占时间较短，香港同龄人普遍感受不到日占时期的切肤之痛。在学校教育方面，内地对抗日战争历史的教育从小学便已经在语文课本中开始。而在香港，多数学生和家长更注重可以赚快钱的学科，对于历史学科仍停留在背知识点拿分数就好的程度。
另外，内地在抗日议题上的宣传手法也的确值得商榷，有些抗日题材的文艺作品，意识形态方面的宣传更甚于对历史的再现，喧宾夺主；而被人诟病已久的抗日神剧不仅不符合史实，让有兴趣了解历史细节的香港观众大失所望，更令悲壮的民族抗争沦为茶余饭后的笑料。
而另一方面，近年来不断升级的中港矛盾，亦令少部分港人认为“去大陆化”是解决民生问题的一剂良药，并由此衍生出避免迎合任何内地主旋律的风潮，自然也就不知不觉中淡化了中华儿女共同抗击侵略的事实。
谈及抗日，不得不讲讲日本在战后的飞跃----作为二战战败国，这个善于与强者为伍的狭小国家在短短几十年内仍迅速崛起，取而代之的是一个在社会文化、经济、制度等各方面均处于亚洲领先地位的国家。而香港亦有崇尚理性的社会传统，加之日本文化在香港的流行等因素，与内地部分民众由抗日引发仇日不同，抗日对于港人来讲，好似已经化为一个年代久远的符号。
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