文｜木白
下面的几组照片：
媒体的报道：
网友的评论：
几点吧：一是，上面这个被媒体拍摄站在门口张望的朴素老人，是王虹的导师。麻省理工的博士生导师拉里·古斯。看这个穿着，其实一眼能看到极简主义者的本质。而在国外，做学术的人，其实这一类非常多。ta们的特质就是纯粹。做学术就是做学术，而非是什么老板，老总，那种称呼。在ta们的眼里自己带的学生就是学生，而非是其他盈利的工具。二是，有时候我在思考一个概念，就是“成就”。在国外的学术圈，成就他人，很多时候就是成就自己。玻尔和卢瑟福的故事很多人都知道！那个时候，年轻的玻尔到已经是诺奖得主的卢瑟福实验室里做研究员。
但因为玻尔的原子理论饱受质疑，并没有人看好。但卢瑟福充分包容了玻尔的大胆想法，给他经费、平台，顶住学界质疑，支持玻尔完善量子理论，还帮他发表论文。
后来玻尔也拿到诺贝尔奖，建立哥本哈根学派。
上面王虹获奖，她的导师，那个笑容其实就是发自内心的，而这就是成就他人的快乐。
而在另类的气息下，不要说托举了，看你要成功了，不去使坏，不去霸占成果就已经很不错了。
我翻遍了历史，发现一个奇特的现象就是，子承父荫，子无能技能毁掉也不传给外人，是一个很朴素的传承，而这个传承一直延续到了今天。
一直有人问我，
木白经常讲自私和包容。
何为自私？
何为包容？
我想说的是，无私去托举一个与自己无血脉的人，这就是包容，海纳百川，而这样的包容气息，就是一个人，几个人，十几个人，一个圈子的人在用这种包容成就托举了另一个与自己不相干的人登顶。
自私的气息则是，拉扯，使绊子，哪怕别人登顶对自己并无坏处，但因为内里嫉妒的作祟，不愿意释放这个气息去托举他人。
再现实一点的比喻，包容的气息下，一群相伴的人登山，疲惫放弃的人会在沿路将水留给继续登顶的人，而自私的气息下，它会将水倒掉，也不留给那些还继续登山的人。
三是，
还有一个最硬性的条件便是，学术的氛围除了包容之外，一定是平等的。
如果连人与人之间的关系都无法做到平等，那么研究的成果，最终的果实又怎么能是良性的，
不平等的环境只能造就畸形。
谢谢！
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