雷尔谴责玻拆兴都庙玻宗教司：无关政党政治

左起：莫哈末阿斯里、雷尔、法都巴里。

针对行动党日落洞国会议员雷尔强烈谴责玻璃市国盟州政府拆除加央打石山斯里维拉玛哈卡里阿曼兴都庙，并指有关事件不应该发生，玻璃市宗教司莫哈末阿斯里强调，马来西亚是一个有法律和法规的国家，事件与政党政治无关，而是涉及相关规定的执行及法治原则。

莫哈末阿斯里周五发文告指出，马来西亚是一个有法律的国家，并非可以随意占用土地的地方；国会议员理应教育人民遵守法律，而不是在没有遵守相关规定及土地权利的情况下随意兴建建筑物。

他说，即使是私人住宅，也不能侵占他人或公共土地来兴建，更何况是宗教场所，并质问世界上是否有任何宗教教导人们占用他人的土地来兴建宗教场所；如果没有，就不应该这么做。

他批评，如果国会议员抱持这样的心态，当国会议员也是徒劳，并认为这类人的态度和行为会加深我国占多数人口的马来穆斯林社会的担忧。

莫哈末阿斯里还说，如果对方认为自己感到不满，或觉得自己没有受到应有的对待，可以看看印度一些拥有数百年历史、甚至超过千年的清真寺，如何以多数印度人民不喜欢为由遭到拆除；但马来西亚并非如此，所有人民都能和平共处，国内也有许多合法存在的兴都庙，并没有受到多数人民的干涉。

他强调，伊斯兰教主张和谐并尊重他人的权利，即使意见不同也应相互尊重；但这并不意味着允许任何人在没有合法理由的情况下夺取或占用他人的土地。

他也提醒，不应让社会所给予的和谐与尊重，反而成为他人违反规定、侵害守法者权益以及轻视法律的机会。

莫哈末阿斯里也提醒雷尔，不要煽动种族情绪或宗教紧张，以免对国家造成不良后果。他重申，自己并非任何政党的支持者，玻州发生的事件应从规定执行及法治原则看待。

雷尔强烈谴责玻州政府

较早前，雷尔发文告强烈谴责玻璃市国盟州政府拆除位于加央打石山的维拉玛哈卡里阿曼兴都庙，并认为有关事件“不应该发生”，令人深感遗憾。

雷尔指出，伊斯兰教是我国的官方宗教，我国联邦宪法保障并保护人民信奉伊斯兰教以外其他宗教的权利，这项权利必须受到玻璃市国盟州政府的尊重。

他说，人民需要意识到，这类事情不会发生在槟城、雪兰莪以及联邦团结政府管理的地区。

马来西亚人民也必须意识到，国盟不能在国家层面成为政府并治理这个国家，因为国盟对多元社会，以及其他族群和宗教，如印度教，缺乏敏感度和体谅，这一点可以从玻璃市国盟政府拆庙的行动中看出。

他也提醒在森美兰州选举中与国盟合作的国阵及其成员党，如巫统、马华和国大党，应意识到，国盟实际上对我国的多元性、多样性，以及由不同种族、宗教和族群人民组成的国家的和谐与和平构成威胁。

他强烈谴责玻璃市国盟州政府带有种族主义及傲慢性质的行为，并认为即使该庙方存在任何不遵守规定的情况，作为州政府，也应该采取更加谨慎的方式或处理方法解决问题。

他强调，拆除庙宇并不是解决问题的方法，有关行动已引起人民，尤其是印度教徒的不满、愤怒及担忧，并质问伊斯兰党及国盟是否值得信任，以保护印度教徒及其他少数群体的权益。

加央打石山斯里维拉玛哈卡里阿曼兴都庙日前遭拆除，事件引起各方关注。

法都巴里支持玻州政府

另一方面，巫统加央区部主席法都巴里发文告则表示，他支持玻璃市州政府的处理立场，基于土地所有权及法治原则。

他说，根据玻璃市州政府于2020年1月16日刊宪的资料，诗里越区第8381地段被保留作为休闲公园用途；如果有关土地用途已经改变，就应提出最新的正式土地查册、地契、租约、临时占用准证、规划许可及获批准的建筑图则等文件证明。

他强调，情绪不是证据，文件才是答案。

法都巴里指出，联邦宪法第11条保障宗教自由，但宗教自由并不意味着任何一方可以自动取得或占用任何土地，土地的取得、拥有及管理仍须依法进行。

他也反驳有关拆庙行动涉及种族主义的指控，认为若要指责州政府“种族主义”及“自大”，就必须证明有关行动是基于宗教因素，或州政府对法律地位相同的个案采取不同待遇。

他说，附近也有合法存在的兴都庙及其他非伊斯兰宗教场所继续和平运作，这显示有关行动不应被简单解读为针对印度教或少数群体。

法都巴里认为，涉及宗教场所的执法确实必须谨慎并遵循程序，但所谓采取“更温和”的方式，并不意味着执法可以被削弱，或允许未经批准占用土地的情况无限期持续。

他强调，尊重印度教徒及其他宗教信仰自由的同时，也必须尊重土地所有权及法律，公平原则应是所有人面对相同的法律及程序，而不是因为宗教身份而获得例外。

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