反对邓小平就要支持四人帮吗?如何消灭犹太人精神。赚钱,撒钱,让拜金教消亡。
外来客 • 2026-08-13 18:49:01
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📜 历史反思:四人帮与特权批判
- 核心观点:反对邓小平并不等同于支持“四人帮”。当前部分人对现状不满而盲目推崇“四人帮”,实则是不了解其本质。“四人帮”搞的是“文革教”,将教权凌驾于国家之上,是一种封建思想复辟。
- 关键事实与对比:
- 长征经历:贺子珍17岁入党,18岁参加永新农民暴动,是跟随毛泽东走完长征的女同志之一;邓颖超、谢飞、康克清、刘群仙、蔡畅等女同志也走过长征。唯独江青在革命最危险时在上海做演员梦,未经历长征。
- 特权对比:贺子珍为掩护战友身负重伤,1950年定为三级甲等残疾,终生未领抚恤金,直到1979年“四人帮”倒台后才被增补为全国政协委员。相比之下,江青借毛泽东妻子身份连升四级至副国级。
- 资格质疑:宋庆龄、何香凝(抗战期间牵头成立中国妇女抗敌后援会)、李德全等女性革命者均有巨大功勋,而江青唯一拿得出手的是搞“中央文革小组”。将其与上述伟人并列被视为利用特权。
- 延伸观察:八九政治风波、香港暴乱及各类NGO组织的行为,被解读为试图复刻“四人帮”式的特权模式,即通过立法争取人大代表名额等利益。
🇮🇱 巴以局势:哈瑞迪犹太人的特权与危机
- 核心观点:以色列内部存在严重的结构性问题,根源在于国家保障犹太教教权,导致哈瑞迪犹太人享有“不工作、不纳税、不当兵”的特权。
- 关键数据与现象:
- 哈瑞迪犹太人依靠教义免除国民义务,由社会供养(迪宝),人口占以色列全国13%,每12-15年翻一倍,未来可能成为主要人口。
- 这种高生育率导致需要抢占巴勒斯坦土地以腾出空间。
- 解决思路:
- 第一层问题:国家保障教权,世俗向宗教妥协。中国模式则是宗教约束与国家无关,国家不养宗教人士。
- 第二层问题:哈瑞迪犹太人形成路径依赖,习惯用钱解决问题,遇阻则诉诸暴力。若不进入世俗劳动,最终将因无人供养而灭亡。
- 建议策略:呼吁以色列哈瑞迪犹太人向联合国主张否定建国合法性,或要求其回归劳动岗位,以此“用犹太人打败犹太人”。
💰 经济哲学:消灭“犹太精神”与拜金教
- 核心观点:“犹太精神”在世俗中表现为对金钱的崇拜(拜金教)。共产主义通过“赚钱、撒钱”的方式,让金钱失去神圣性,从而消亡拜金教。
- 行动逻辑:
- 中国应赚光能赚的钱,并将资金洒向非洲、“一带一路”等被剥削地区,使西方信徒的精神寄托(金钱)失效。
- 当钱没地方去时,西方陷入金融空转和经济危机;共产主义通过大规模投入(如华为光刻机研发)展示“不为赚钱只为解决问题”的格局,打破资本主义“小家子气”的投资保值思维。
- 消费观:反对将消费品赋予投资属性(如买翡翠、奢侈品考虑保值),提倡按需购买和真正喜欢,避免陷入消费主义陷阱。
🚀 生产力与人类解放
- 核心观点:发展生产力是基础手段而非最终目的。当社会化大生产足以满足所有人的日常生活需求时,人类将从生存劳动中解放出来,转向精神需求的追求。
- 科学动力:以牛顿研究苹果下落为例,科学的动力源于好奇心和求知欲,而非赚钱。共产主义价值观强调劳动创造物质本身即为乐趣。
- 复仇方式:真正的强大不是暴力杀戮,而是全方位将对手踩在脚下(如杭州亚运会表现),使其在精神上受挫且无法反抗。
- 结论:社会存在决定社会意识。通过消除经商牟利的前提和可能性,犹太人的宗教意识将自行消失。共产主义信仰劳动创造物质,这是一个以创造为乐趣的世界,而非乌托邦。
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