挺毛者“你们丑化毛主席”
赵答：丑化毛泽东？什么丑化毛泽东？
改革开放以来，思想解放，打破“两个凡是”，毛泽东被从神坛拉下来，人们可以客观地评价毛泽东。稍存事实求是之心，都不能不承认，毛泽东执政以来，从四九年到七六年，给中国人民带来连绵不断的灾难。所谓的毛泽东时代，“反右”用极其卑劣的手段（“引蛇出洞”）铲尽中国知识精英；“大跃进”、“人民公社”违背经济规律、甚至反人性地瞎折腾，导致大饥荒饿死数千万人；“文革”十年浩劫更是空前的民族大劫难，文化扫地以尽，人权荡然无存，恐怖统治猖狂，民众动辄得咎。
毛泽东统治的二十七年间，中国耽误了几个发展机遇，成为世界上最落后的国家之一。毛泽东时代末期，更是政治法西斯专制，经济面临崩溃，文化一片沙漠，对于这样一位建国后给中国人民造成深重灾难的政治人物，揭露他的罪责，抨击他的专制，遣责他的暴行，就是丑化？这是什么逻辑？
挺毛者：德国人不曾侮辱希特勒，日本人不曾侮辱天皇，中国人就不能侮辱毛泽东，否则就是否定历史。
赵答：众所周知，在德国，鼓吹纳粹、吹捧希特勒是违法，是反人类。
中国恰好就是因为当局还保留着毛泽东的合法性，甚至保留着毛泽东的崇拜（符号就是天安门的毛泽东像和陈列毛泽东尸体的纪念堂），也就是说，对毛泽东的罪行清算得还不充分，否定还不彻底，对毛泽东的历史评价还不到位，才搞得极左逆流死灰复燃，文革余孽沉渣泛起。
在德国，你摆出希特勒的画像试试？德国人民正是因为彻底清算了希特勒，才能走出历史阴影，获得复兴。
在日本，正是因为对天皇的战争责任没有严肃追究，致使今天很多日本人还不承认侵华罪恶。按照你们的逻辑，在北朝鲜，不能“丑化”金正日，在利比亚，不能“丑化”卡扎菲，在伊拉克，不能“丑化”萨达姆，在中非，不能“丑化”博卡萨，再往远点说，在古罗马，不能“丑化”尼禄，在中世纪，不能“丑化”烧死布鲁诺的宗教裁判所的裁判们，一切专制独裁者都不能“丑化”，因为他们属于“历史”，这是什么逻辑呢？一个民族正是由于正视自己的历史，正是由于对历史负责，才应该对那些制造民族灾难的专制独裁者揭露抨击遣责！
挺毛者：“毛泽东时代尽管物质匮乏，生活清贫，但人民有希望、有信心、有尊严、有安全感，整个社会充满了公平、正义，国与民作为一体，休戚与共。”
赵答：“你们对毛时代的”物匮乏，生活清贫用“尽管”一词，显然是在轻描淡写。你们是否清楚，毛时代的“物质匮乏，生活清贫”意味着什么？一个月三两油，半斤肉，一切都凭票供应不用说了，那更意味着基本的生存难以保障，人们啼饥号寒，挣扎在死亡线上。
1959年----1962年所谓“三年自然灾害”，仅仅官方自己承认的数字，就饿死了至少3500万人，真的是饿殍遍野，是中国历史上也是世界历史上最严重的饿死人事件。而所谓“自然灾害”，据今天的气象学家研究，那三年是风调雨顺，基本没有自然灾害，全都是搞“人民公社”“大跃进”瞎折腾，全都是人祸呀！
这岂是一般的“物质匮乏，生活清贫”？这岂能用“尽管”两个字一笔带过？
请问挺毛者，政府是干吗的？领导人是干嘛的？你凭什么在一个和平建设时期让百姓“物质匮乏，生活清贫”，你这难道不是根本的失职吗？这样的领导人，还有资格领导国家吗？
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