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中国人太喜欢斗争得寸进尺 不懂妥协退让

冯胜平深深 捲入民运的经历和见闻,让他确信,民运这条路,不是中国未来应该走的路。他之所以在致习近平的信中提出“党内民主”的建议,某种程度上是对民运失望的结 果。“我们那一代人捲入民运所持的斗争哲学,是受到共产党教育,又是受到包括方励之等人影响的结果。方先生有个很重要的说法:民主不是赐予的。当时的我, 深信这是像万有引力一样不容置疑的定理。后来经过很多反思,尤其是认识芦笛之后,才认识到这种说法站不住。妥协是比斗争更重要的、更基本的社会进步的动力。中国人太懂斗争,太不懂妥协了。媳妇的斗争不能结束婆婆的专制,要结束婆媳之间的天敌关系,只有改变家庭结构。同样,被迫害者的斗争并不能结束中国的 政治迫害,斗争的结果是翻一个个儿,取得了胜利之后又去迫害别人。”

1987年3月,方励之刚被中共开除党籍,恰巧此时回国的冯胜平去登门看望他。

《调查》记者问:不少人认爲,激进是被中共逼出来的。你刚才也说,民运刚开始并没有想推翻中共,是到“六四”镇压之后才转爲激进。

冯胜平说,民主力量转爲激进,当然有中共顽固、暴虐的原因;但中共在很多时候也表示了妥协退让啊,中国人的“斗争哲学”却导致只要中共一退让,反对派马上得寸进尺。

他对我讲起从台湾来的洪哲胜对他的啓发:

洪哲胜来美国已45年了。当时他们成立台湾革命党----就是后来搞民进党的那帮人,密谋刺杀蒋经国。洪哲胜是革命党的总书记,彭明敏是秘书长一类。蒋经国 1985年提出考虑开放党禁的设想,洪哲胜他们很快就解散了革命党。这就给了蒋经国非常良性的反馈!昨天要推翻你,要暗杀你,今天可以主动解散以暴力为基 础的台湾革命党,这就鼓励了蒋经国后来做出开放党禁的决策。相反,大陆人士的民运走的是另外一条路,是毛泽东说的敌进我退,敌退我进,不是东风压倒西风, 就是西风压倒东风。中共专制,民运说你要改革;中共改革,民运说你要立宪;中共立宪,民运说你要下台;现在中共还没有下台,民运已经在讨论如何清算了。每 当中共有所退让,民运就提出更进一步的要求,永远不会满足!

冯胜平说,搞民主法治,必须双方有共识。如果在朝的人,想的是“天无二日,民无二主”,“打江山、坐江山”,“四个坚持”“五个绝不”;在野的一方,想的 是“将相宁有种乎”“革命无罪造反有理”、“大丈夫当如是”“彼可取而代之”----这都是中国人几千年来思路的延续,无非披上了维权与维稳的现代外衣而已。

《调查》记者问:世界上有很多这样的先例,起初挑战体制的力量是理性的,目标也是有限的,但是只要社会积怨甚多,捲入者一多,规模一大,激进者就总是佔上风,排挤掉相对理性的人。法国大革命、1989年天安门广场的运动,无不如此。

冯胜平不假思索:你讲的是革命运动的情况。我刚才讲的恰恰就是要避免革命运动!韩寒写过《论革命》说,他要做一棵墙头草----逆向的墙头草,哪边强,我就倒 向弱的一面。他认爲,只有支持弱者,才能实现平衡,使得不会赢者通吃。“写的不错,但太天真,没有真正经历过、真正认识革命。革命来临之际,哪能容你选这 边那边?革命就像‘571工程纪要’所说的就是绞肉机,你选哪一边,最后都变成同一形式出来。”

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