近日，内地幼童香港小便门事件舆论热度愈炒愈热，似乎言论早已超越事件本身，内地赴港游客近年来纠纷不断，其实，这也并不用放大到道德高线，似乎仍逃脱不了，香港人对内地人的排斥论，始终都可以找到这样的影子。
一泡童子尿，引发无限纲常纷争：文明礼仪之争，地域习俗之争，素养教化之争，公序良俗之争……口水与板砖齐飞，党同伐异，各自站队。网民的反应呈两极分化。大部分内地网民称能够理解幼童父母；但也有不少网民指责幼童父母缺乏公德，有人指责这对带年幼儿童上街的父母没有事先做好准备工作，并称找不到卫生间是借口不是理由。
这似乎更是一件见仁见智的事情，按照学者桑斯坦的说法，人际传播的规律是“先有立场，再有传播”，甚至我们可以将之表述为，“立场即真相”。在本次冲突事件中，貌似大家都在讨论“真相”问题，在指责媒体人如何隐瞒真相，但事实是，除了闾丘露薇等少数人，更多人并没有关注到事实与真相之间的差异。可以说大部分网民是用自己的想象和价值观描绘出了所谓的真相。不过，闾丘露薇现在显然已经被淹没在内地网民的谴责声里。
因为这些我们才不难明白，那些未必真实的细节，对于大部分中国网民有多么重要。这是他们想象事件所必需的材料。而这些细节，恰恰又非常符合他们对于自己和其他内地民众在香港处境的情感性认知：大陆游客努力按照香港规则行事，却由于种种限度和边界总会出错，并且港人无视内地民众的这种变化和努力，依旧报以鄙视和羞辱。当这种情绪化认知又伴随了孩子的哭泣，还有什么比这更能刺激拥有表达权利和能力的内地网民和舆论领袖们呢？
作为幼童的父母或许就是在孩子的哭泣声迷乱了方向，事件被激发是他们夺走了拍摄者手机并销毁了记忆卡，在这一点上，我们应该学会如何借助法律手段来解决和维护自己的权益，而不是大打出手。当对方拍摄了自己孩子的隐私部位的时候，有礼貌而且明确要求对方删去照片，如若不配合那么及时报警求助。其实不管在哪里文明尺度确实需要保持，但他们拍摄的举动肯定也超越了一定界限，纵然是香港当地人，情急之下似乎也难保证那里的小孩就不这样做，那么他们的宽容和善意的提醒对于内地人又在哪？
这些年来，从内地游客港铁进食风波再到“双非”事件，乃至沸沸扬扬的“奶粉荒”，内地与香港的矛盾是客观现实，非遮掩回避能无视。但在原因不明、真相不清的时候，任何片面地批评鞭笞，甚至上纲上线地联想推演，其实都有悖公民社会的基本理性。如果两地抛开傲慢与偏见，秉持宽容与理性，也许幼童香港小便门事件就会风轻云淡许多。
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