党媒《人民日报》海外版近日有文章将毛泽东与邓小平做对比，将邓小平的功绩提炼为两次历史转折；而在提及毛泽东时，一方面承认其晚年的历史错误，另一方面又将毛泽东称为“共和国的缔造者”，尊重毛泽东就是对现政权合法性的宣誓。同为中共当之无愧的领袖，毛泽东与邓小平又是中国两个截然不同时代的代表人物，也分别被当下左右两派扛为旗帜。
毛泽东与邓小平
随着邓小平冥诞110周年的到来和中共高规格的宣传纪念，尤其是深化改革开放治国新纲领的推出，邓小平当年治国施政方略再成显学，与去年毛泽东冥诞120周年执政者群起纪念的景象颇为相似。两年中相似的光景似乎是表明毛邓二人在中共执政以来历史上相互比肩，而且无可争议的领袖地位。对毛邓二人同时并举，或许正是中共在执政60余年后，在习近平“两个不能否定”基础上形成的一种意在统合意识形态的新历史观。
天安门上毛泽东头像“永远要保留下去”
中共新历史观在十八大后以一种较富争议的形式出现，这主要体现在外界对执政者“不左不右”或“忽左忽右”表态的不理解。中共总书记习近平提出“两个不能否定”，即“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期”，是这种新历史观的形成的指导性原则。左右两派中都有人对“两个不能否定”心存不满，将其看作是一种妥协，也有观察者将其视为一种历史承担。正是在这一原则下，原先被左右两派分别扛作大旗的毛邓二人得到执政者同时认可和拥戴。
在2014年邓小平冥诞110周年临近之际，尽管邓小平在当下中国舆论场中的出现频率急剧提升，但毛泽东仍是热点话题。一些挖掘与毛泽东有关的历史碎片的文章不时出现在媒体中，尤其一些带有官方背景的媒体。如党报《人民日报》就在力赞邓小平的同时提及毛泽东，并将二人相比。文章表示，“中央在去年也隆重纪念了毛泽东诞辰120周年，给这位共产党和共和国的缔造者应有的尊重，也是对现政权合法性的宣誓。”这一表述基本是邓小平当年的原话，邓小平还表示，天安门上毛主席画像“永远要保留下去”。分析人士认为，将毛泽东认作“共产党和共和国的缔造者”虽然有夸大成分，但也所言非虚。毛泽东在中共革命晚期，尤其是经过长征抵达延安以后才获得了中共党内领袖地位，显然将其归为共产党的缔造者不够准确。不过，在此之后中共建政过程却在很大程度上受到毛泽东的决定性影响。因此相对来说，将毛泽东认作“共和国的缔造者”比“共产党的缔造者”更为准确。
这也正是邓小平改革开放初期否定文革时，以“七分功，三分过”评价毛泽东，以及中共至今对毛泽东保持尊重的主要原因。而中共后期个人崇拜式的宣传更是严重夸大了毛泽东的历史地位，使民众产生了中共执掌中国政权主要归功于毛泽东一人的集体印象。这也是邓小平一代领导集体在改革开放前否定文革以及评价毛泽东时所处的时代背景，他们对毛泽东的认定因此难免有失客观。邓小平把重评毛的问题留给后人去解决，这一评判的基调也一直延续至如今。
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