太阳花学运的要角林飞帆和陈为廷前往纽约和当地侨胞以及留学生面对面会谈。不过他们先前在华府开记者会的时候，有工作人员穿着写有不雅字眼的Ｔ恤，被批评不够庄重。在谈到“一个中国”政策时，也缺乏专业。
学运人士着不雅T恤在教会与台湾乡亲见面
林飞帆在会中表示，这次美国之行，一方面向海外各界致意，感谢他们对学运的支持；一方面向美国说明“（台湾）年轻人心目中，台海两岸两国之间的关系到底如何发展”，“向美国当面表达不能接受一个中国政策”。
黑色岛国阵线发言人赖郁棻也说，此行要表达“对美国‘一个中国政策’的不信任”。她说，“我们很清楚的知道，美国的一个中国政策是因为中国强大的经济实力，包括国债、贸易往来，但是这个政策只能暂时的维持现况，被中国拿来步步进逼台湾的借口”。他说，过去几年，北京当局的政治议程“令我们焦虑；（美国的）一中政策必须改变”。
不过这番讲话遭到强烈批评，有关人士指出，美国的“一个中国”政策行之有年，与“中华民国”还有外交关系时，台北当局是代表全中国的唯一合法政府。美国在1972年与中华人民共和国建交后，只承认北京政权是中国唯一合法政府，那时中国大陆的经济实力是怎么样，举一幅漫画就可以说明一切。
当时叶剑英以人大常委会委员长身分发表《对台湾同胞的讲话》，即通称的“叶九条”，其中第6条是“台湾地方财政遇有困难时，可由中央政府酌情补助”。在台湾蒸蒸日上、大陆一穷二白的年代，各界对叶的论调简直嗤之以鼻。因而美国媒体有一幅漫画：一个人骑着脚踏车，停下来，对着一辆宾士轿车里的驾驶人说，“有什么需要我帮忙的？”仅此一例就说明，美国的一个中国政策，那里是因为经济因素？学生要美国放弃“一个中国”政策，是要美国同时承认在台湾的中华民国？还是要美国承认台湾独立？这在现实上有任何可能吗？
另外，几位学运的领导人士访美，假NPC会见媒体。其中一位回答媒体的提问时，用了不雅的英文单词。隔天，仍然在学的几位在教会与台湾乡亲见面，其中2位穿着学运的黑色“制服”，更印有令人不悦的字眼。还好是台侨的教会，一切都宽容。换了美国人的教会，大概不会让这样的人进门，更不会容忍以这样的穿着在十字架下谈政治。
有评论称，政治上的憧憬，可以是这几位“神”终生不渝的奋斗目标，无关是非。不过这几位把不雅的脏字带到华府，带到记者俱乐部与教会，实在不是什么台湾的光彩。
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