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酒文化的碰撞:酿酒曾是修道士最好的消遣

人类数千年的历史文化长河中,酒和酒类文化一直占据着重要地位。酒是一种特殊的食品,是属于物质的,但酒又融于人们的精神生活之中。每种酒都有自己的文化,而且这种文化是随时间环境的变幻与时俱进的。

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每种酒都有自己的文化

说起白酒,中国人自然会联想到李白的将进酒“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁”的英雄情节,从而勾起壮志未酬的感叹;而稻米酿制的清酒则是日本特有饮食习惯的产物,过于清淡和后味不足注定了它在料理店之外难觅踪影;威士忌本是高地寒冷冬季的消遣,苏格兰地区偏爱特定年份的单一麦芽,在美国则追求稳定的口感,而对年份的要求并不严格,且多为调配勾兑,传到中国又变了味道,成了夜店文化的关键词。

更加大众化的啤酒,并非不可登上大雅之堂,但似乎只有蹲在路边端起大杯就着烤串才最过瘾。说起好啤酒,大家首先会联想到德国啤酒,可有多少人知道比利时的修道院也出产全世界最好的啤酒?至于修士酿造啤酒的缘由,要追溯到传染病肆虐的中世纪欧洲,人们发现经过发酵啤酒可以替代不洁净的饮用水。而且再虔诚的信徒,也不可能日夜无休对着上帝祈祷,所以修道士都会选择从事某项体力劳动,赖以谋生的同时也是一种消遣,酿酒就是当时最好的选择。而同样的情况也出现在法国罗纳河谷南部的教皇新堡产区,作为曾经罗马教皇的领地,独特的风土人情,法定的十三种葡萄混酿加上僧侣辛勤的劳作,才诞生的葡萄酒中的经典。实际上葡萄酒并非基督教的产物,它最早出自中亚,经罗马人东征传到欧洲。而之后出现在圣经里,则缘于君士坦丁大帝在公元313年颁布承认基督教是合法宗教的米兰诏书。

从本质来说,葡萄酒是一种酒精饮料,与白酒和威士忌不同,由于原材料和制造工艺的特殊性,一瓶好酒最迷人的地方是它复杂多变的口感。用心种植,酿造出或平衡,或复杂,完美收结的葡萄酒才是根本,而此时的瓶身上自然而然会烙下民族、历史、人文的印记,这是一个互相渗透的过程。

无论自己独酌还是亲朋相聚,开心才是终极目标,即使在应酬交际的场合,一样有自斟自酌的洒脱。酒的文化不在杯中,而在举杯人的身上。

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