“大乱达至大治”，这是中国人耳熟能详的一句话。如今不少人说，经过“占中”一役，香港终将出现“大治”。然而，一国两制下的香港，这“大治”究竟意味着什么？值得大家反思及深思。
香港占中
因为坦白说，这接踵而至的“大治”，很大程度取决于北京领导人的一念之差。因此，人们或可从即将召开的中共十八屇四中全会看出一点端倪。
历史上，每屇中共党代表大会的四中全会，均以党的建设为主题。中共总书记兼国家主席习近平上台两年以来，雷厉风行打击党内贪赃枉法行为，据内地官媒广泛报报，这次四中全会主题是“依法治国”，并同时对前政治局常委周永康的贪污案作出最终决定。
在此大背景下，北京高层肯定也会对香港过去两周所发生的一切进行反思。
在香港，人们普遍相信亦接受，所谓“治”，即是“法治”。这不但是港人长期珍而重之的核心价值之一，更是港人以为得以傲视其内地同胞的一种价值观。但如今讽刺的是，因为“占中”，内地一些人士，特别是内地官方媒体，反过来质疑香港的“法治”哪去了？难道是放假去了？
从这种质疑不难明白，为什么北京及特区政府一开始便把“占中”定性为非法行为。当然，官方至今一直很小心把参与的学生与其眼中的“幕后策划者”区分开。
若人们有留意内地官媒过去两周对“占中”行动连串的评论，不难看出北京要传出的一个清楚信息：香港的一小部分人利用学生企图以占领行动，以牺牲香港的社会稳定为代价而破坏香港的法治！北京一再警告，这些人绝不能逍遥法外。
香港或许有人对北京这种看法不以为然甚至嗤之以鼻，认为这不过是北京一贯的宣传。当然这也不奇怪，但港人或者总该认真看看大律师公会上周发表的声明的“温馨提示”：大律师公会提醒，无论人们对参加占中人士的理想有多大的同情，“公民抗命”并不能成为日后在法律上的抗辩理由，也即是说，示威者是要面对法律责任的。声明还指出，示威者同时必须尊重那些不同意他们理念的人士的自由和权利。
尽管市民中不乏理解或包容示威学生的人士，但占领行动“遍地开花”持续至今，毫无疑问已造成社会分裂----家庭、爱侣、朋友、同事之间----均出现意见相左、互不相让的情况，令人担忧。另一边厢，亦有生意受损的人士愤而表示，要把占中发起者例如戴耀庭告上法庭。
对这一切，北京会怎样去评估呢？连串的官方评论在透出北京的底线：那就是香港的“法治”根基不能动！在北京心目中，这意味著作为国家最高权力机关的全国人大常委会对香港2017年特首选举安排的决定不可能改变，亦不可能被挑战，与此同时，香港的社会秩序必须早日恢复正常。
显而易见，这场占领行动，示威者与特区政府之间的对抗，其“战场”实际上漫延北上至北京。在中央政府心目中，基本法及人大常委会的决定便是保证香港“法治”的基础。如今习近平决心透过四中全会，以确立“依法治国”去进一步巩固其权力，在香港“法治”这条底线上，他怎可能有任何退让的空间？另外，相信他也绝不愿见香港的占中情况干扰了四中全会原定的议程。
特区政府如何如今是以“拖”字诀，希望市民对占中的民怨，以及示威者自身的疲倦最终能拖垮示威，继而令事件告终。这种拖延策略能否奏效现时仍言之过。但对于仍坚守在马路上示威者们，他们同样面对严峻的考验：那就是如何令他们对民主的追求及抗争有效并合法地长期进行下去？为此，他们同样需要认真思考北京将为香港带来怎样的“大治”？
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