连月来，北京官员就占中发出警告，却被一些人当成“狼来了”。同样地，示威者多次警告会作“终极摊牌”，但很少人预计得到最终两阵对决的实际情形。
占领行动展开逾两个月，到上周一，示威者与警方发生暴力冲突，终于撕破占中“爱与和平”的外衣，促使“占中三子”自首。但由于学生坚持继续“作战”，相信要多等一阵子，行动才会正式曲终人散。
占中不但损害本地经济，撕裂家庭和社会，而且对香港作为安全、守法城市的声誉造成沉重打击。随着占中步向终结，社会开始争论到底是什么原因导致占中激烈爆发。
对此，不同人士提出各式各样的原因，而前政府高级官员之间有一种看法：占中其实无可避免。
占中无可避免，因为这场示威真正意义不在于争取民主。示威刚开始时，确有不少人是受到民主的魔咒所号召。但观乎示威者的口号，例如学生发起罢课静坐时台上偌大的“命运自主”字眼，足见他们寻求自治的用意从一开始已经十分明显。
更有什者，过去一年，港大学生报《学苑》数期均有文章鼓吹“香港民族命运自决”。
占领行动试图重新界定“一国两制”以及香港与中国的关系。全国人大常委会的“8.31决定”确保北京能透过提委会在2017年特首选举中保留话语权。占领行动的示威者拒绝接受这个决定，实际上就是抗拒中国对本港行使主权。
自1997年以来，每逢香港经济不稳，北京二话不说，大力支援；在内地难以想像的示威游行，在本港几乎日日上演，北京亦非常包容。中央向本港承诺特首最终会由普选产生，甚至于2007年更进一步，订明普选时间表。凡此种种，对一个拥有十三亿人口、五千多年来从没有普选经验的国家而言，是要冒极大的风险，面对许多未知的因素。
还有，在“一国两制”之下，香港获特别优待，无须向中央政府缴税或缴付本港防务开支。 （在殖民时期，港人须承担的防务开支高达七成。）
祖国只想尽其所能，敞开怀抱欢迎一个被“拐带”的孩子回家，为何港人对中国感到如此愤怒？
占中无可避免，因为香港作为英国殖民地超过150年。本港人口包括许多在晚清、民国动荡时期南逃避乱的难民，同时亦包括不少因恐共而逃离内地的人。在英人殖民管治下，香港人享有前所未有的权利、自由和法治，生活水平也大大提高。殖民者几乎完全以西方的一套来管治香港。虽然很多家庭仍然着重中国传统价值，但西方观念及制度的影响已根深柢固，不能磨灭。在英治时代最后二十年，殖民者作最后冲刺，忽然大力推动民主，引进各种加强保障自由人权的新法例，于是，香港与相对保守及较多束缚的中国文化制度，对比更形凸出。一些将领导特区政府的本地官员亦被灌输以西方「基准」来衡量香港回归后的表现，并且极力“维护”殖民时代的旧体制免受专制中国的“侵蚀”。早在此时，将“一国”视为对“两制”威胁的观点已经植根。
其后，六四悲剧的画面烙印在港人记亿中，更加深了部分港人的疑虑。自此以后，即使每年都有纪念死难者的仪式，但无助于促成谅解，公众亦没因此而对悲剧的背景有更全面的理解。
也许，中国经济腾飞，香港与国家的经济实力与角色互换，才是令部分港人对祖国观感恶化的最大因素。现在香港经济高度倚靠中国内地，不少人因自尊受损而视中国为威胁，甚至幻想若香港变成独立的“香港民族”会更好。
然而，现实上，“香港民族”在世界没有立足之地，香港的命运始终与祖国紧密相连，社会领袖应尽早帮助年轻人及一些躁动不安的市民认清这个现实。香港人应鼓起勇气，展现智慧，在十三亿人的大家庭中寻找一个值得我们引以为傲的新席位。
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