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北京应如何“反思”香港?

日前中央官员在一会议上称,香港应对占中深刻反思,并要进行一国两制的再启蒙,香港时政评论员程翔对此发表文章认为,他们并未读通、读懂香港这本书。

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香港占中平安夜示威游行

附文章全文:北京应如何“反思”,如何“再启蒙”?

全国港澳研究会会长、国务院港澳办前常务副主任陈佐洱12月14日在深圳出席该会年会时表示,无论持什么样政治观点的香港同胞,对“占中”都需要深刻的反思。在同一场合,身兼基本法委员会副主任的全国人大常委会法工委副主任张荣顺说,要在港澳社会进行“一国两制”的再启蒙。

既然京官提倡“无论持什么样政治观点”的人都要反思,笔者拟在此向北京提出它应该深刻反思的地方。

第一,为什么在“强国崛起”日,却是台港分离时?首先中共需要解释为什么现在中国“比历史上任何时期都更加接近中华民族伟大复兴的目标”,“每一个中国人都能够更加自信、更加自豪地走在这个世界上”(习近平12月20日在澳门回归15周年庆典上致辞)的时刻,却正正是台港人民的中国认同感最弱的时候。在台湾,根据台湾中央研究院举办“国家认同”学术研讨会披露,认同“祖国”是中国的比例下跌到只有3%。在香港,根据中大传播与民意调查中心11月10日公布调查发现,自觉是“中国人”的受访者只有8.9%,跌至回归以来新低。出现了一个“中国崛起日,台港分离时”的反常现象。

中共的惯性思维是将责任推给对方或第三者,因此才有“阴谋论”,才有“外来势力”这种似是而非的论述。假如这种“外因论”成立的话,那么它又如何解释2006年内地网站“网易”的一项调查发现,高达65%的内地人民表示,“假如有来生,不做中国人”?显然间,高比例的内地人来生不愿意做中国人,同台港人今生选择不认同中国人的身份,两者应该有共同的原因吧?作为执政当局,难道不值得自己深刻反思吗?假如中共不检讨自身的问题而诿过他人,则它除了用强硬手段外(例如推出违宪的人大常委会“8·31”决议),别无其他办法解决它同香港人民的矛盾。

第二,为什么回归17年,却重现港英旗?面对这个尴尬的问题,中共的惯性思维是:香港人长期在殖民地统治下,缺乏国家观念、缺乏民族自尊;与此同时,英国人离开后,没有适时进行“反殖”工作,致使一有风吹草动就出现迷恋殖民地的思想。更有人以此来证明邓小平当年如何英明神武,早就看透英国人“拆烂污”(邓小平原话)的阴谋等等。这种思维,根深蒂固,由此而制订的政策,必然非常错误。

六方面令人担忧

中共应该谦虚地听取香港泛民主派的意见(他们在香港拥有55%的选票,所以不是少数派),究竟在回归后香港有没有倒退?笔者个人认为,同1997年前相比,至少有六个方面的状况是令人担忧的:新闻自由明显受到威胁、法治开始展现包致金法官所说的“风暴”、廉洁度排名下跌、公务员政治中立的传统不保、香港政府决策的自主程度日低、社会资源分配不公严重恶化。

这些方面的倒退,同我时常指出的“香港回归后最大的危机是‘大陆化’”这个论述有很直接的关系,可惜篇幅所限笔者无法在此展开详谈。正是因为回归17年后出现了这种很明显的倒退,才导致有人再举“龙狮旗”。如果中共不正视这些倒退,把再举“龙狮旗”视为“人心未回归”而重手以“国民教育”力压下去,则香港将永无宁日。

除了反思外,京官说我们在“一国两制”的问题上要“再启蒙”。那么,他们在此问题上又需要哪一方面的“再启蒙”呢?

中联办第一任主任姜恩柱说过,“香港是一本难读的书”。姜先生谦虚地承认,以共产党的惯性思维是无法读懂香港的。现在张荣顺先生要对我们进行“再启蒙”,似乎他已经读懂了香港这本书,要来教我们了;否则“以其昏昏,使人昭昭”,那就贻笑大方了。笔者采访了整个香港前途的谈判过程和《基本法》的起草过程,非常了解中共京官在香港问题上的根深蒂固的思维,使他们很难读懂香港这本书。因此他们的香港政策也必然是不符合国家和香港的利益。例如:

扭转京官对港的偏颇认知

第一,他们只看到香港是一个殖民地,于是就以殖民地的惯性思维来看待它(例如埋怨香港人没有国家观念、人心不回归等等),却看不到小小一个殖民地,居然能够在过去一个半世纪内,推动中国走向现代文明。晚清70年,中国历史上每一个重要环节,从西学东渐开始,到洋务运动,百日维新,辛亥革命,北伐、抗日,香港人都积极参与。即便共产党的革命,香港也作出了重大贡献。可惜的是,因为有些京官看不到香港这些优秀的爱国传统以及卓越的贡献,才会像张荣顺先生说出这种话:“有一些人到现在还找不到国家的感觉,不知身在何方”。所以笔者认为,扭转京官们对香港的偏颇认知,是这场“再启蒙”的一个重要内容。

第二,他们只看到在香港成功的各因素中,“器”的作用,而看不到“质”的作用,换言之,只看到香港功能性的一面,看不到香港的本质(是一个中西文明精华的结合体)。中国接收的,不仅仅是一个功能健全超卓的“器具”,而是一个在现代文明上远超过中国内地的政治经济体质。在中英谈判开始时,在笔者接触过的京官中,常碰到很多令人失笑的论述,例如:

香港有什么了不起,不外是一个自由港而已。(大大低估了香港成功的因素)

香港人有什么追求?马照跑、舞照跳,不就可以吗?(完全想像不到香港人有更高层次的理想)

香港只能是经济城市,绝不能成为政治城市。(少数京官看到香港有推动中国发展的潜在作用,却排拒这些作用)

资本主义好的东西我们要,不好的东西我们不要。(典型的只看见“器”,看不见“质”)

对香港的这些浅薄的看法,导致他们对香港的观察往往把握不住核心。有一位南下收风的朋友告知我:其实中央也很恼火,为什么放了这么多人在香港,还总是把握不了香港的真正脉搏?我就如实告诉他因为他们的惯性思维妨碍了他们去认识真正的香港。

假如张荣顺一类的京官,能好好在这些问题上接受“再启蒙”,好好读通香港这本书,则庶几“一国两制”才可以真正得到落实。而对香港出现的问题,才不至于动辄归咎于外国势力、归咎于香港人的“殖民地奴性”。

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