中共军方机关报《解放军报》12月29日刊文提出了“为何要加入共产党”的问题，并引发了不少网友的评论。文章认为，当周永康、徐才厚这样的大贪官被揭发出来后，信仰问题开始成为疑问，文章探讨了信仰与入党之间的关系，并明确指出，中国的军队是由共产党缔造的，任何价值实现与精神追求，都不可能脱离党的信仰而单独存在。
公开报道显示，这篇题为《今天，我们为什么要入党》的文章由中国国防大学教授公方彬撰写。文章一开头就说，“我们为什么要入党？这是一个本不是问题的问题。”不过，“当周永康、徐才厚这样的大贪官被揭发出来后，很多人开始思考，信仰是什么？我们加入党组织是否必然产生信仰？”
文章也坦承，目前在中国军队里，“入党与利益有直接关系”，因为“军队的军官都是党员，否则便没有发展空间。这就决定了考入军校的青年学员，绝大多数要入党，哪怕没有共产主义信仰。”
但文章认为，入党与利益有直接关系并不可怕，“马克思主义认为，人们奋斗的一切都和利益有关，离开利益就要出丑。问题是我们能不能处理好利益关系，换言之，我们是否通过入党确立起正确的利益观和价值观。”
文章指出，“我们这支军队是由共产党缔造的，我们的价值实现与精神追求，不可能脱离党的信仰而单独存在，否则必因为虚无而发生蜕变。”
文章援引二战期间苏联列宁格勒被德军围困了1年4个月仍力保不失的故事，形容是共产党激发的一种信念的力量。
在中国社交媒体平台微博上，不少网友对解放军报的这篇文章发表评论。有一位网友留言说，“党？还信仰……有多少人是真正有信仰的？现在入党不就跟考驾照差不多嘛，满大街都有党员，从学生时代就争得头破血流进党，拉关系，走后门……恶心。”另一位网友也认为，“夺取政权之前的党员是要冒着‘宁可错杀一千，决不放过一个’的风险入党的，流血牺牲是令人钦佩的；改革开放之前的党员，全国人民都在过苦日子，党员也不例外，还能起些作用；改革开放以后，一切向钱看，从执政党地位捞好处的党员干部大有人在，尤其是那些入党多年却贪婪不止的贪官，做出了极坏的表率。”
也有网友表示，“终于意识到现在的党员问题了，但还不深刻。党员的关系式选拔让多少一腔热血的人寒了心，对党对国失去了期望。”
还有网友指出，“不是入党了就会有信仰，而是有了对共产主义的崇高信仰后才能入党。入党后还要继续强化自己的党性和理想信念。如果对理想信念这个根本问题产生动摇，就不是个合格的共产党员。”
全文如下：
价值观与利益观紧密相连，但各有侧重，利益观更多影响着利益取舍，价值观影响着价值追求与精神目标。
我们为什么要入党？这是一个本不是问题的问题。
在革命战争年代，保家卫国、消灭剥削需要流血牺牲，入党的目的清晰而又简单。有牺牲就有神圣，有神圣就会形成和强化信仰。
今天，共产主义的路径需要我们寻找，过程中会有人迷茫。尤其是当周永康、徐才厚这样的大贪官被揭发出来后，很多人开始思考，信仰是什么？我们加入党组织是否必然产生信仰？
笔者曾连续几次在北京大学百年讲堂为入党积极分子作“我们不能没有信仰”的演讲。有位学生在百度贴吧中写道：原本我写入党申请书并没有考虑自己信仰什么，只是毕业后所选的工作岗位必须是党员。听了公教授的报告，虽然不能说已经解决了共产主义信仰问题，但至少感到该信点什么。由此推理，军队的军官都是党员，否则便没有发展空间。这就决定了考入军校的青年学员，绝大多数要入党，哪怕没有共产主义信仰。
这说明入党与利益有直接关系。有关系并不可怕，马克思主义认为，人们奋斗的一切都和利益有关，离开利益就要出丑。问题是我们能不能处理好利益关系，换言之，我们是否通过入党确立起正确的利益观和价值观。根本而言，党没有独立于人民之外的利益，但党的成员有利益，有利益就需要解决利益观和价值观，这是人生选择、社会选择的前提。价值观与利益观紧密相连，但各有侧重，利益观更多影响着利益取舍，价值观影响着价值追求与精神目标。我们这支军队是由共产党缔造的，我们的价值实现与精神追求，不可能脱离党的信仰而单独存在，否则必因为虚无而发生蜕变。德国哲学家叔本华认为，人与生俱来的恐惧是绝对价值的丧失，要避免绝对价值的丧失，就必须寻找和创造意义与价值。
一个人是这样，一个集团是这样，一个民族也是这样，谁找到了意义和价值，谁就可以获得巨大的力量。
我们来看列宁格勒保卫战发生的故事：被围困长达1年4个月的列宁格勒，粮食奇缺，每个成年人每天只能供给125克混杂了木屑的面包。那段时间，人们最艰难的选择不是死亡，而是活着。然而，当一辆向前线送面包的汽车被德军炸翻，司机牺牲，饥饿的人们围了上来，把面包捡起来，但没有一块面包吃进肚子，而是收集起来，直到新车到来将面包拉走。音乐家肖斯塔科维奇就是在这种情况下创作了《列宁格勒交响曲》第二部。后来，他接受采访时说：“我要告诉世界，我们依然活着，我们必将胜利。”
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