创新之于春晚，只是一个美好的假设。事实上，这台晚会最不需要的就是创新。正因此，把导演换成张三或者李四，完全无法影响到这台晚会的本质。
又是一年的春晚，又是一次段子手的狂欢，这实在是有趣的一幕。台上的欢欣鼓舞和台下的板砖激战相映成趣，俨然成为了我们的除夕新民俗。
在娱乐百姓这件事上，春晚确实老态龙钟，去年高调如冯小刚，依然无法挽救这一台晚会。一个被很多人忽略的事实是，娱乐并不是春晚的第一目的，这是一台在国家电视台播出的国家的晚会，他所担负的政治教化意义，远比我们想象的要大。
春晚是一个娱乐的晚会，更是一个意识宣传的阵地。春晚所担负的教化意味，让它不得不配合政治、民族、地域、年龄等等意识属性。创新之于春晚，只是一个美好的假设。事实上，这台晚会最不需要的就是创新。正因此，把导演换成张三或者李四，完全无法影响到这台晚会的本质。
这可是一台希图以民俗和娱乐团结全球华人的盛会。正因此，在关于春晚的那些报道里，我们无法看到真正有影响力的人。是导演吗？当然不是。去年冯小刚的跨界执导，原因来自我们至今不知道是谁的“高层点兵”。今年哈文的再次回归，算是宣告了“打开门来办春晚”的彻底失败。
这就是春晚的困局，一方面它耗资巨大，光鲜亮丽；另一方面它又因为保守而被解构、被嘲讽，被数以亿计的围观者猛烈吐槽。如此奇特的新民俗，说到底了，就是文艺要不要为国家服务的问题。无论你是什么样的导演、演员，或者其他文艺人才，在春晚你都不是独立的艺术家，而是一名为国家服务的工作者而已。去年的总导演冯小刚直言：“每一届春晚导演其实也都想翻（创新），但是因为这些经典的拐棍都在，咱就拄着呗。”而今年的春晚总导演哈文，再次接起这个烫手的山芋后，她的话比冯小刚更实在：“理解万岁。”
要理解什么？就是文艺工作者两难的处境。说一桩哈文的往事，早在2012年春晚，哈文首次被指定为总导演时，央视的台长还是焦利。当时焦利提出的要求是“有创新”；可2012年除夕还没到，央视台长就换成了胡占凡，新台长的指令是“不出事”。你看，到底是“创新”还是“不出事”，又岂是一位春晚导演所能决定的。
在2015年春晚的宣传里，最早定下来的节目叫做《难忘今宵》，这是一则多少有些自嘲意味的消息。我们都知道春晚一定会有这个节目，然后他们严肃地把它决定了下来，并且煞有介事地向媒体发布消息。
这大概就是春晚在今天的荒诞处境，一方面它一本正经地完成使命，另一方面“全国各族人民，台湾同胞、港澳同胞和海外侨胞，世界各国各地区的海外华人”，只能以略带无奈的嘲讽姿态去看待它。
我们从来都知道它的处境，但一点也不会同情。在今天，这也许就是我们看待春晚的方式吧。
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