曹永正,原名曹增玉,1959年生于山东青岛,随父所在的新疆建设兵团到准葛尔盆地南缘的鞑子庙。在1980年代末期“气功热”时,他在新疆以“特异功能”闻名,位列“新疆三大仙”之首。1982年,曹永正从新疆大学政治系毕业后,先后当过党校老师、出版社编辑。后专注发展政、商与演艺界高端人群的关系,与多位四川、政法、石油系统的高官结下深厚私交,在一个他精心维系的名流圈里,曹永正被人尊称为“国师”。

周永康“国师”曹永正
如果说没有曹永正,未必会有今日的周永康有点言过其实,但可以肯定的是,如果大老虎周永康不被捕的话,曹永正则不会以国师的身份为世人所知。以下为学者阴化礼的文章。(作者为独立时评人,自由撰稿人,曾著有 《不能被遗忘的何新》 《论周小平思维范式价值所在》《警惕刘仲敬现象》等)
很多人都在质疑曹永正的国师名不符实,无非是认为其依然没能让周大老虎走上正道,落了个身死家灭的下场。关于这一问题,如果按照国师的逻辑还真未必是曹国师的无能。
提到国师,我们很自然的会想到封神榜里的申公豹之流,在昆仑山修炼千年的豹子精下界祝纣为孽,残害了多少忠臣义士。但最终的结局还不算太坏,只是被师傅填了北海的海眼,姜子牙还念及同门之情封其为“东海分水将军”。而我们也因此可以对国师有个大概的印象,就是在深山老林等自然界与天相接的异处修炼神功,可以神机妙算通天遁地,协助世间的昏暴之君荼毒生灵,但最后却被正义的力量打败。
如果说封神榜的演绎色彩太多,我们则可以观摩一下邵元节这样被历史记载的国师。邵元节幼年父母双亡,生活困苦,饱尝世间艰辛,后来去了龙虎山修炼。成名后,被嘉靖皇帝迎往宫中,封其“阐教护国”。幸运的是,他死在了嘉靖皇帝的前面,所以生前还算平安无事。但待到隆庆皇帝时深感朝中奸邪之气盛行,朝政难理,就废去了他的谥号和文集,身后受辱或许是这类国师最为在意的。因为始终难以摆脱妖术骗人的印象,不被历史正统主流所认可。奈何通天本领,到头来也是空空。
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