上周记协餐会后，收到一位曾是建制中名人发来短讯，对笔者为没有赴会写的〈鄙视〉一文的「傲节」表示「敬慕」，又说「当晚财爷妙语连珠，诉尽政坛趣事」，并附财爷当晚20分钟的谈话链接。 笔者细听了，也连带听了记协主席的讲话。 财爷轻松风趣，赢得满场掌声与笑声。 有关链接也有7、8万点击。 但笔者却笑不出来。
财爷自嘲若可以为记协做预算案必有盈余，又说自己耍拳弄剑只能哄孙儿「呃细路」，不想讲话太闷要大家开iPad「睇相提神」，唱歌又不能像「CY与老总唱朋友」，含沙射影半带嘲讽引入政坛话题。 大概近来听烦了特首、高官「语言伪术」的废话，财爷的妙语打点「擦边球」，记协餐会的参与者和重听链接者就拍晒手掌啦。
财爷卖的是甚么膏药
但在喜剧包装下，财爷卖的是甚么膏药？ 正题有二，一是藉他被鸡蛋误中的事，讲村上春树的「鸡蛋与高墙」论，他说这一论述被形容为政府与人民关系，等同将政府与人民放在对立面，当一个是「忠」，另一个就自然是「奸」，当一方被指是「真」的，另一方就无论如何都变成「假」。 他又引述《艾丽斯梦游仙境》中，艾丽斯和Humpty Dumpty的一段对话，认为当有人掌握话语权，就可以控制大家对事实的理解。
他说，人们轻易使用「鸡蛋与高墙」，造成「二元对立」，无可避免将理性讨论问题的空间收窄，要寻求共识自然亦更加困难。 当控制语言的力量成为语言霸权，它的威力比社会其他霸权更加惊人。
财爷谈话的另一正题是推销政改。 他并没有提出新论述，主要是呼吁通过政改，让有关多年纠缠不清的社会争议可以放下，大家过平安日子。
在他讲话之前，有记协主席岑倚兰的讲话，她讲香港新闻自由的恶化，许多记者在采访中受伤，粗暴对待记者的有执法人员；新闻自我审查严重，对示威者「拳打脚踢」的事实都不能报道；政府选择性发布新闻，更吹荒谬邪风，指鹿为马，以筛选当普选；加上新闻界不景气，新闻人员难保生计。 作为主礼嘉宾的曾俊华，对岑涉及政府的讲话没有一句响应，反而认为新闻界掌握话语权是甚么惊人霸权。曾俊华的记协发言两天后，前年用鸡蛋砸中他右额、被判囚3星期的陈德章，在狱中发出一封给曾俊华的公开信，信中说从当天的行动到走进监狱的一天，他只想向社会大众及特区政府表达清楚的讯息，就是「香港需要全民退休保障和全民普选」，他在狱中见证不少长者因贫穷犯下盗窃等罪行，「我不是要合理化这些犯罪行为， 而是希望从现实的角度凸显在香港这个繁华都市背后，长者贫穷问题已是如斯严重」。 他说他不惜付出个人自由的代价，只想表达我们要公义，长者生活要有尊严，曾司长，「你能听到吗？ 」
没有一句提及陈德章
曾俊华在记协讲他被鸡蛋扔中，没有一句提及陈德章。 即使陈德章的手段不可取，他的为公义的用心难道不值得慰问一下吗？ 政府长年拒绝成立100亿元的全民退休保障基金，却乱花数千亿元搞大白象工程，尤其那不切实际、只为了媚共的高铁。 曾司长显然没有从鸡蛋中听到市民的诉求。
陈德章就是鸡蛋，而曾俊华维护的就是高墙。 当然，鸡蛋与高墙并非「二元对立」，正如村上春树所说，「体制（即政府）本应是保护我们的，而它有时候却自行其是地杀害我们和让我们杀人，冷酷、高效，而且系统性」。 香港近年谈鸡蛋与高墙，正是因为原来保护我们的政府，变成了冷酷地杀害我们。 曾俊华又引用《蜘蛛侠》的一句话：权力越大责任越大。 他讲的是新闻界的话语权。 但掌有实质公权力政府，对新闻界的话语权和市民的表达，根本不当回事，继续我行我素。
曾俊华在抽水笑话中引出的立意，应让我们想起陈德章、想起为了自食其力不惜假报年龄而被判囚4个月的施伯、想起老人退休基金和大白象工程。 他作为一个拥有公权力的高官，在记协餐会推销政改，也应该引起在座新闻界制止和即场抗议。
但大家笑了；影片的点击率也高，许多市民都笑了。 笔者不觉油然想起鲁迅的故事。 那是一百多年前他留日学医的时候，课间放映日俄战争的片段，其中一段是有中国人给俄国人做侦探，被日本军捕获，要砍头了，围着看的也是一群中国人，他们都酒醉似的拍掌喝彩欢呼。 鲁迅于是悲凉地决定弃医从文了，因为他「觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的」。
也许联想不伦不类，香港人当然没有沦落到像一百多年前的中国人，然而现场醉酒似的拍掌喝彩欢呼，岂能不使人警惕？ 岂能不为香港感到悲哀？
评论 (0)