蔡英文的美国之行宣告了民进党的转变，她认真地回应了各方面对这位总统候选人的期望，更巧妙地用适当的语言在这个关键时刻表达了自己对台海现状的认识。所有真心希望台湾转变的人都热盼蔡英文能够胜选。因为他们知道管治台湾的国民党犯了严重错误，让蔡英文尝试一下领导台湾是理性的和正当的选择。
然而，不少人也担心，蔡英文会否被自己的意识形态所束缚，对两岸关系的政治现实视而不见，一旦当选就粗暴和愚昧地忽略台湾身处的历史和地缘格局，再次让台湾人民不必要地受到威胁。
蔡英文能否成为一位全民总统？
或许蔡英文和很多关心台湾未来的民进党政治家确实无法感受来自对岸的善意，更无法理解中共的政治同行为什么一定要坚持两岸统一，认为台湾和大陆必须同属一个中国。就如同大陆的政治家无法理解为什么有些人一定要台湾独立，甚至冒着战火的危险。这就是人类为自己的理念宁愿承受各种煎熬和焦虑的莫名之处。文明包含着各种信念，譬如西方的普世价值和中国的民族传承与复兴，孰对？孰错？孰好？孰坏？结论都是一时的，不过是意识之争，而人民生活的幸福才是文明的真正意义，也是任何政治家所必须膜拜的。究竟两岸的关系应该如何定义，它的未来在何处，只有台湾人民的福祉才是真正考量的唯一标准。如果两岸的政治家都只是将人民的利益当作自己天秤的砝码，执着于一己信念之短长，这种固执是对社会、民族意愿的侮辱。
在民众情结上，蔡英文显然更倾心于年轻人。她在向美国的台湾侨胞演讲时，多次提到台湾年轻人的表现。当然，在任何一个历史时期，年轻人通常代表着时代的新浪潮。推动辛亥革命的国民党和新民主主义革命的共产党都是年轻人为主，同样，中国当年的红卫兵也都是年轻人，帮助希特勒上台的也有为数众多的年轻人。年轻人无疑有着自身的优势和对历史的贡献，是社会的新生代。但他们对文明的破坏力量也是其他年龄阶层的人难以比拟的。无条件地接受和鼓励年轻人的任何行为，对他们、对社会都不是负责任的态度。当一个社会的管理者如此宽待年轻人时，如果不是试图利用年轻人的单纯和冲动为自己所用，那就是他不具备管理的智能和对社会组成的深刻认识。读过两岸历史的人都不会不知道，红卫兵在文革的极端理想主义的催动下产生的罪恶；而年轻的马英九和蒋经国都曾经是积极推动改革的政治家。人民民主同文明的相似处就在于其中也囊括了各式各样的个体和追求，其间有着各种推动社会改革的力量以及阻碍甚至抗拒社会变革的力量，不同的力量之间承载着社会各个群体的希望与利益，而民主就是要将多种社会力量融合在某个方向，这种融合的黏合剂往往是妥协。在蔡英文华府的演讲中，她认识到“协商”的重要性，更认识到协商为过去二十多年来两岸关系的成果所作的贡献。既然如此，就应该看到即使是最具有活力的年轻人也无法单独主导社会的前进，他们只能是众多的力量之一，是需要主导的，否则就可能变成民粹的社会混唱，选举政治很多时候正是这种混唱的舞台。这也是年轻人对选举民主产生错觉的主要原因。历史多次证明水可载舟亦可覆舟，年轻人在两岸问题上的极端思想既要理解、更要慎重。
如果蔡英文能够成为台湾的总统，民进党能够直接或间接获得议会的大多数，这样的结果是台湾人民的福还是祸依然是未知数。陈水扁不就曾经让台湾本土思想激动过，最后却让台湾民众和民进党陷入了长时期的焦虑和痛苦之中吗？对蔡英文来说，两岸的议题就是如何认识大陆这个陌生的亲戚，任何人都无法将其从台湾人未来的建设中排除掉，一个最差的比喻是：这就像父辈安排的盲婚，或许蔡英文要从好处想，不少这样婚姻的结果并不是很糟糕，甚至能白头到老，子孙满堂。
评论 (0)