前几天，山东省济宁市市长梅永红辞职引起了众多媒体的关注。对此很多人都表示惊讶，不理解；因为梅永红官至正厅级，还有向上走的机会，此时辞职，实在不是一个明智的选择。为什么大家会关注一个市长的辞职，并对他的离开表示惋惜？因为他是一个比较高的官。
梅永红
官在中国具有特殊的含义，它不仅仅是一个职位，更代表一种权力和地位。这是中国的官本位文化和现实，给大家塑造的“官”的含义。梅永红以前在接受媒体采访时曾经说过，“官不再是官，它只是一种工作岗位。”但现实中有他这种思想认识的人还是少数。
我们都知道，在民主社会，一个官员辞职去从事其他工作，这是很平常，很自然的事，没有什么值得大惊小怪的。因为民主社会的官员多是半路出家，在当官之前，他们可能是大学教授，可能是企业家，可能是医生、律师等等。他们不当官了再回到其他行业也很正常，因为当官不是一辈子的事业，可以与其他职业自由转换。
但中国的官僚制度与民主社会开放的官场不同。在中国，当官是一辈子的事业。中国所有的县长、市长、省长都是从基层职员一步一步努力爬上来的，当官就是他们人生事业的全部，不当官，他们真不知道自己能干什么了。所以，在中国辞官是一件很不容易，对人生影响很大的事。这真的需要一点勇气。
特别是在官本位意识浓厚的社会环境中，辞官会遇到很多很多的阻力。首先就是家庭。中国人一般都以自己家里人有个当官的为荣，可以断言大多数中国人都认为当官是最好的职业。所以，如果你想辞官不做，家里人会十分反对，有时情绪还很激烈。前一段时间，有个新闻说，一个副县长辞职了，他的母亲痛哭好多天，他的父亲很长时间都不理他。可见中国家庭的官本位意识之强。还有官员身边的亲戚朋友一般也会反对他们辞职。
除了官本位意识，阻碍中国官员辞官的还有权力带来的各种利益。一人得道鸡犬升天，这是中国社会的常态。一个人当官会给亲朋好友带来很多好处，各种利益围着权力转仍然是中国社会的现实。所以在中国当官不是为自己一个人当，而是为一家人、一帮人当；一旦自己失去权力，亲朋好友的利益都可能受损。
可以想见，梅永红辞职时一定也遇到了很多阻力，但他还是坚决辞职了，这样的勇气值得钦佩。更值得钦佩的是他走出了官本位的意识，摆脱了官场的利益纠葛。很多官员很享受走到哪儿都被拥戴的感觉，很有存在感。但这种存在感能给自己带来什么价值？自己会因此变得更好吗，社会能因此进步吗？可能很多官员都没问过自己这些问题，他们也想不到去问。但梅永红很清楚，官本位意识就像迷幻药，它虽然给人虚假繁荣的感觉，但其实它只是权力野蛮与前现代化的产物。
在现代化路上跑步前进的中国，官还是“官”吗？有越来越多的人对此提出了质疑，中国的官员的脑袋并不是铁板一块。梅永红只是众多把官当做一种职业的官员之一。今年6月初与济宁市比邻而居的菏泽市副市长张毓华辞职下海；再早一点，34岁的湖南临澧县副县长刘涛辞官回家创业，重新做农民，种起了猕猴桃，并得到妻子的大力支持。
对他们来说官真的只是一种职业，合适就做，不合适就不做，就这么简单。是啊，官场简单化难道不是中国政治现代化改革的应有之义吗？习近平曾提出第五个现代化----中国治理能力的现代化。这个现代化如何实现？这恐怕离不开一种开放、现代的官场文化，和一群有现代思维的官员队伍。
梅永红的辞职或许会让更多的中国官员重新审视自己的官位，想一想：官到底是个什么东西？在中国社会发展环境日渐多元的状态下，人们的选择性更多，每个人都可以由各种各样的途径实现自己的价值。在这样的环境下，官还是“官”吗？可能有越来越多的人给出否定的回答。这是一件好事。
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