“难民在德国的夏天童话故事结束了”，曾经允诺能无限接收叙利亚难民的德国13日突然实施自申根协定签署以来已取消十几年的边界控制，，德国再也没有能力应付进入的大量难民了。
一艘叙利亚难民橡皮艇到岸前漏水，造成多人死亡
自难民危机爆发以来，经济增长仍然强劲的德国就被认为是“难民的天堂”，而对难民高举欢迎大旗的默克尔更被称为“圣母”，然而短短数天，德国收回了自己“庇护无限制”的难民政策。
在欧洲其他国家，反难民的情绪也在抬头。匈牙利总理放言欧洲应“砸钱”堵住难民，丹麦政府登广告劝难民别来。有关难民在欧洲强奸、杀人的事件在网络上广泛流传。在德国，基社盟主席、巴伐利亚州州长泽霍费尔称，默克尔（Angela Merkel）让成千上万难民从匈牙利来到德国的决定是“一个将成为纠缠我们一辈子的错误”，德国很快将处于“无法控制的困境之下”。
美国《纽约时报》刊文警告，西方社会目前突然弥漫着自我怀疑情绪。很多欧洲国家，尤其是德国和奥地利，对近期涌来的移民和叙利亚的寻求庇护者持欢迎态度。但是，这也激起了一些欧洲国家的批评、极右主义的反弹，以及新近出现的对伊斯兰教和激进伊斯兰主义在欧洲的影响力越来越大的焦虑。
曾几何时，随着苏联解体，西方国家、价值观和文明看起来在与共产主义艰苦的黑暗争斗中取得了胜利，西方长达多个世纪的优势和全球影响力似乎也达到一个新的高峰。
当中国转而走向资本主义时，这场胜利似乎更为美妙。许多人认为，中国的这种转变预示着，缓慢演变出的中产阶级会要求个人权利和透明公正----走向一种民主形式。然而，怀抱西方的价值观是必然吗？基本上由犹太-基督教主导的西方价值观真能放诸四海而皆准吗？
过去十年的历史就是这种简单思维令人警醒的瓦解。威权资本主义的兴起打击了由弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）提出的流行假设：自由民主制已被证明是最可靠持久的政治制度。不过，中国威权统治的逐步升级与俄罗斯转向独裁主义，再加上极端伊斯兰教的兴起，西方自由主义的宏伟胜利似乎显得空洞起来，甚至在西方社会中，它的价值观也受到了威胁。
鉴于自由主义和共产主义都是西方心怀推向全世界的抱负创造出来的，对亚洲和非洲的许多人来说，这似乎是西方意识形态霸权的终结。保加利亚索菲亚自由战略中心（Center for Liberal Strategies）主任伊万·克拉斯捷夫（Ivan Krastev）称，毕竟“无论自由主义，还是共产主义，都是西方塑造的----但谁是启蒙运动的嫡子，谁又是野种？”
许多推动全球化的新兴国家，包括巴西，对民主和法治抱有兴趣，但对他们眼中的用虚伪掩饰的西方说教则不以为然。就连俄罗斯也主张例外论（“第三罗马”），自认为更完美地代表了西方文明，声称西方社会自利、堕落而虚伪，既表现出捍卫普世价值，但又为所欲为地忽略他们。
中国经常被引用为民主和人权普适性的反面例子。但让中国与众不同的是，它对于向其他地方宣扬其模式并不感兴趣。西方普世主义是真实的，如果说存在竞争的话。苏联试图传播革命和共产主义、法国有《人权宣言》（Declaration of the Rights of Man），而美国则自诩为“山巅之城”。但是，中国依照自身利益来与世界接触，远离了道德目标，没什么欲望把其模式发扬光大。
中国的构想并非普世主义，而是重商主义，北京对重塑世界的意欲不高，比不上保护自己免受全球化的隐患，包括互联网中不受控的自由。中国跟今天的俄罗斯一样，正在抵制西方希望按照自己的形象来重塑世界的理想和努力。
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