中国悲剧：一个人的恐怖主义

广西柳城发生连环爆炸酿成60多人死伤后，官方声称凶徒也被炸死，又否认这是一宗恐怖主义犯罪，引发网民质疑。虽然依据中国《刑法》和全国人大常委会2011年通过的反恐决定，政治目的、组织化是构成恐怖主义犯罪的要素，但官方在处理维族人与汉人的无差别杀人案时的不同界定，仍难服众。

「一个人的恐怖主义」一词最早出现在中国，应是因2003年2月的清华、北大连环爆炸案，但兇手黄旻翔家境不错、目的只为出名，爆炸也未酿成严重伤亡（共有9人受伤），案件不算典型。2004年10月湖南长沙巴士爆炸造成54人受伤，2005年8月福建福州巴士爆炸造成3死31伤，「一个人的恐怖主义」成为舆论焦点，法学界、司法界也开始讨论其背景、特点、刑罚等，有人唿吁当局把这种不是「冤有头、债有主」式的无差别杀人列为恐怖主义犯罪严加打击。

不过，10多年来当局的执法显然出现了双重标准。维族人的个别暴力犯罪多被认定为恐怖犯罪，包括乌斯曼・艾山在天安门金水桥的自杀式爆炸，而对当年福建爆炸案的黄茂银、今次广西爆炸案的韦银勇，当局就一再否认他们为恐怖分子。同样因个人遭遇不公而报复社会、对不特定的社会公众下手，同样属于无差别杀人，同样造成社会恐慌，但定罪、刑罚不一，引发的问题可想而知。

内地有犯罪心理学家当年曾警告，黄茂银采取的爆炸方式及其说谎的遗书，说明他没有理解自己的悲剧在哪里，只是本能地报复社会。艾山也好，黄茂银、韦银勇也罢，社会急剧变化下民怨找不到出口时，一个人的焦躁、愤懑都可能演变成一个人的恐怖主义，演变成一个社会的悲剧。