习近平和马英九将在北京时间2015年11月7日在新加坡会面，外界认为，国共两党在意识形态上坚持“一个中国原则”，与蒋经国晚年的努力密不可分。
从苏联到中国大陆，再随蒋介石从大陆退踞台湾，成为台湾地区的领导人，蒋经国的一生经历了复杂的变化。蒋经国到底是如何看待共产党的？他对共产党态度的转变，对两岸关系造成了哪些影响？这是外界关注的话题。
蒋经国在人生的不同阶段，对共产党的认知是不同的。总的来看，无论他曾经说过什么，但他清楚地认识到，中国共产党本质上是一个救国救民、反封建、反专制、反腐败的革命政党，是中国国家利益、民族利益的忠实代表。这种认识也是蒋经国晚年再次与共产党缓和关系，谋求促进两岸统一的重要思想基础。
从1950年到1975年，蒋经国一直处于父亲蒋介石的阴影下。为了巩固蒋家在台湾的统治，在对待中国共产党的问题上，他没有选择的余地。直到蒋经国成为台湾最高领导人后，他才能表达自己的看法。70年代后，受到国民党政权被迫退出联合国、中美建交等因素的冲击和大陆推行“一国两制、和平统一”政策的影响，蒋经国对中国共产党也有了客观、理性的认识。毕竟他明白，中国共产党从民族大义、国家利益、两岸人民共同利益出发，作出和平统一决策的重要性。首先是蒋经国的民族大义。当时，国民党到台湾已经30多年，两岸继续对峙不符合两岸同胞的利益。作为一个有着强烈民族思想的中国人，蒋经国希望两岸关系缓和、希望两岸逐步走向统一。尤其到了晚年，蒋经国有“时不我待”的感觉，这是促使他解冻两岸关系的内在因素。
其次是大势所趋。经过30年的建设与发展，台湾一跃成为“亚洲四小龙”之一。20世纪80年代，随着大陆实行改革开放政策，经济发展的活力逐渐凸现出来。中国崛起的希望在于大陆，在于两岸统一。对这一大趋势，蒋经国是非常清楚的。蒋经国对中国共产党的认识和他在晚年的行为影响了一批国民党人。蒋经国去世后，国民党领导人李登辉为了权力之争，一方面继承了蒋经国的开放政策，另一方面开始追求“两个中国”、“一中一台”、“台湾独立”。这实质上违背了蒋经国追求国家统一的政治遗志。直到最后，李登辉明确提出“两国论”，完全放弃了蒋经国先生追求国家统一的理想，成为了一个名副其实的“台独”分裂分子。
不过连战、马英九等国民党领导人在对待中国共产党的态度上有一个理性、客观的认识，而不被过去宣传的意识形态偏见所蒙蔽，有助于他们在两岸关系等重大问题上做出符合国家、民族利益的决策。这也是蒋经国给国民党留下的一份重要的政治遗产。
对于此次习马会，美国智库传统基金会亚洲研究主任罗曼（Walter Lohman）向表示，“从美国的角度来看，我认为这只能是一件好事，有助于两岸关系的稳定与可预测性。即使马英九任期很快就要结束，这也完美地展示了马英九的理论，就是与中国大陆维持良好关系能创造更多台湾外交空间。毕竟本次会议是在新加坡举行，而他是中华民国现任总统。我这是从美国的角度看，因为在台湾人在现阶段的政治氛围中可能有自己的判断。
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