习马会圆满结束，作为象征性的事件，形式大于内容。互称先生的两岸领导，讲的内容都是对以往的重申。形式上，马英九自愧不如饱读外国名著的习近平，剑走偏锋，引用了中华传统文化《尚书》和北宋大儒张横渠的两段。习近平亦有变招，不像以往博引名家经典，而是大雅大俗，用“打断骨头连着筋”的俗语，指代两岸复杂牵连、血浓于水的关系。
两岸原以为扩大经贸合作、人员往来，就能促进统一，但最终仍绕不开政治的差异
中央电视台和凤凰卫视现场直播了习的讲话，但切断了马的现场讲话，其他媒体也没有同步发布。后来发现马的讲话是能够接受的“正能量”，遂容许各家媒体发布。抑扬顿挫之间，反而让马的讲话传播更广。
这些都能理解，毕竟大陆的媒体，不能为官方不承认的“中华民国”张目。此前几天央视出现马英九的画面时，也对其胸前的中华民国徽章，做了马赛克遮挡。而马英九这次也甚是配合，会面时不仅没有佩戴徽章，讲话时也只字不提“中华民国”，均以台湾或两岸替代。结尾更是呼吁“为中华民族开创更和平灿烂的未来”，和中共十八大报告的末句“共同创造中国人民和中华民族更加幸福美好的未来”，基本一致。这就是两岸“一个中国”求同存异的表述。
一中各表不易表
只是现场台湾记者周玉蔻近乎闹场的提问，不给双方面子，也吸引了不少关注。虽然没有获得点名机会，但她径直大喊，质问大陆主持记者会的国台办领导：“一个中国是不是一中各表”；又诘问马总统：“你有提到中华民国吗？”
不要以为周记者是在哗众取宠，从专业的角度她自有道理。在事后的被采访中，她辩解：“记者的专业不是礼貌，而是把问题问到底，找出真相。我们的训练就是如此。”而从更大的政治层面，她的这两个问题，在台湾也有呼应，并且是来自呼之欲出的下届总统蔡英文。
蔡英文对马英九的讲话公开回应，称“我们原先都期待，从马总统口中说出台湾的民主、台湾的自由，以及中华民国的存在。更重要的，还有台湾人民自由选择的权利。不过，他只字未提。”她还指出：“台湾人民的自我认同是一个复杂的问题，但我始终相信，经历了二十多年的民主化历程，台湾人就是民主人、就是自由人……我对台湾民主、对台湾人民有信心。”
她说了半天，一个关键词就是“民主”。这是两岸关系中，民进党鼓噪呐喊的理念，国民党欲言又止的策略，共产党避而不谈的“邪路”。
两岸各自发展，原来以为扩大经贸合作、人员往来，再加上文化相同，就能促进统一，但最终发现仍然绕不开政治的差异，统一的基础又回到政治的认同。经济互惠不是统一的充要条件，一国内部有富地闹分家的，也有穷地不想在一起过的。文化相同，更不必然导致政治认同、民族统一，因为文化远没有政治强势，否则南北韩、新加坡和中国、奥地利和德国早成为一家。当年东西德能够统一，政治认同是决定性的。
两岸关系政治难
举个例子，两口子不管结婚还是复婚，不是有钱、暴力威胁、或有人说合就能走到一起的，总得有共同语言，能说到一起吧。在国家统一层面就是政治认同，用蔡英文的意思，就是民主自由的价值观。
民主自由不是抽象的，在台湾人看来就是一种生活方式，就是像此次习马会一样，马英九要发消息解释原委、一到机场就要介绍情况、会面后亲自答记者提问、回去后还要向国会汇报总结；就是记者敢大胆提问领导不怕惩处；就是蔡英文在上次大选失败后感言：“台湾不能没有反对的声音、不能没有制衡的力量；就是台湾明年一人一票选出各级长官和议员，不经选举，谁也不知道结果，而不是像马英九说的：“我任期剩下6个月，习先生有7年多”。
习马会功不可没，但明年台湾换了新领导，是顺水推舟，还是推倒重来，或不来，只能走着瞧。毕竟蔡英文已呛声在先：“我和台湾人民会一起用更民主的方式，来弥补马习会所造成的伤害”。大陆领导在和旧人笑的时候，也不要忽视新人叫。
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