父亲：你知道圣诞节是什么吗？
儿子：是耶稣的生日。
父亲：你知道耶稣是个什么样子的人吗？
儿子：一个美国人，光着身子，总是一幅哀伤的表情。
----节选自《I am a king》1972 东松照明
东松照明, 日本著名摄影家，他的照片精细地描绘了战败后日本的景象。终其一生，东松照明都将眼光集中在美军进驻的日本，及其对日本文化和生活产生的的深刻影响。地理上，他的照片跨越日本全境，从美军基地所在的冲绳横跨至东京。时间上，从他开始拍照直至辞世，他的照片都紧紧围绕着两个主题：“美国化”与“战后的日本”。
巨大的可口可乐广告牌遮掩下的日本城镇：
美国化
对于西方国家来说，“美国化”是一个普遍的文化现象。在西欧，“美国化”又有另外一个名字叫做“可口可乐殖民化”。因为可口可乐是美国文化的代表，它代表了“批量生产”，“大众商品”和“大众传播”。
至于日本的“美国化”，自不必说，美国星条旗的五十个星星里面可以再加上代表日本的一颗。换言之，把日本为美国的“日本州”都不奇怪。美国在日本渗透得如此之深，以至于它直接连接到了我们的日常生活。不管怎样，这就是今天的日本。
----节选自《毎日カメラ》 1964.11东松照明
身着和服的日本女人被英文字母包围：
身穿传统日本服饰的小男孩站在英文广告牌下：
战后日本对待美军占领的态度----避不开的“美军驻日基地”
1952年4月28日《日美安全保障条约》和《日美行政协定》同时生效，日本重新取得了独立，美军占领宣告结。然而，根据条约，美军留驻日本。名义上的占领结束了，但是事实上的占领并没有结束。
----节选自《Chewing Gum and Chocolate》东松照明
美国军人的鞋底：
日本女人、孩子和美国兵：
日文看板和美国人：
日本高中生和美国大兵：
倚在墙上的日本女人和她身后的英文牌子：
日本女人和美国男人：
头顶上一闪而过的飞机：
东松照明对待美国的态度，像许多战后出生的日本人一样，复杂而矛盾。
生于战前的东松照明（1930年）从小受到的教育是美国人是“应当被仇恨的恶魔”。1945年，日本战败、美军全面进驻日本之前，用他的原话说，“满街都流传着男人会被拉去当劳工，而女人会被当街强奸这样的话”。在日常物资都短缺的日本，“是美军带来了大量的补给，抗伤寒疫苗和现代农药”“当美国士兵把香烟和巧克力分给饥饿的日本人的时候，对于美国人的恐惧逐渐变成了安心，再变成了嫉妒。也是那时我们第一次听到‘民主’这个词。”
2012年，12月14日，圣诞节前，东松照明死于日本那霸市，享年82岁。
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