香港本土电影《十年》自11月中旬上映以来，在亚洲电影节三场、突破山城节到预售12月的八场特别放映，全部爆满、连续加场。
香港游行抗议不日无之
影片是关于十年之后的香港，近乎预言，是五个关于未来的想象：《浮瓜》中要通过《国安法》所以要香港越乱越好；《冬禅》保育计划走到尽头，主角把自己制成标本，成为旧日记忆；《自焚者》中支持港独的青年绝食而死，“支撑我意志的，不是仇恨，是希望。”《方言》中的士司机因为讲不好普通话而无法跟儿子沟通；《本地蛋》中卖鸡蛋不犯法，但是“本地”二字犯法。
《环球时报》社评认为该电影内容完全荒诞、希望港人对“思想病毒有抵抗力”。然而一部电影次次加场说明的是香港人的集体焦虑，不敢提2047年怎么样，甚至是再推十年之后的2025年在电影制作人镜头下都类似乔治·奥威尔陛下的集权恐怖世界。毫无疑问的，电影必然是存在夸大的，十年之内红卫兵不会在中国大陆出现，在相对自由的香港更不会出现。但是影片中是否也揭示出一些问题？是不是真的完全荒诞呢？
香港回归已经18年，一国两制50年不变已经走了大半，但是中港两地是在日益密切的交往中走近还是走远了呢？香港发生的问题仅仅是因为香港反对派推崇对抗思想？
占中运动、反水货客，2005年谁会想到十年之后，政治冷感的香港人会走上街头和警察对抗、谁会想到立法会频频拉布？
2025年，香港人害怕的是粤语越来越小众、城市丢弃珍贵价值、政治类书籍被禁。
站在当下，中港双方相互了解是重要的，否则铜锣湾书店失踪案不会引起如此大的风波，香港人不会觉得铜锣湾书店门上贴的伪造的中央文书是真的，也不会在电影中流露出对未来的恐惧。
虽然很难断定影片背后是不是有政治上争夺立法会席次的用心，但是观众的反思和叹息是真实的。
如果香港人失去了对未来的乐观预期，即便是可资展望的十年之后，仍然是一个悲观可怖的答案，那么人们只会日益迷茫和困惑，社会纷争也就无日无之。维护港人价值，每个香港人都说为时未晚。而政府真正应该做到的是调停中港两方的矛盾，抚平社会的纷争，多多躬下身来听听民意。大陆对香港能少一些武断定论，多去了解香港到底发生了什么，中港交流才会走上正轨。
展望未来，香港年轻世代有他们的声音：
我希望十年之后，每个人的生命都有光彩。人与人之间，能再接受对方的意见，不要像现在这样。
我希望十年之后，我和我女朋友已结婚，我们的孩子可以生活在一个有自由、有空间和有机会的香港。
很多时候，上一代的人叫我们退场或者告诉我们这样做是没有用的，但是我们这代人愿意相信的是因为我们愿意争取，所以才有可能成事。
亲身经历着香港变化的香港人没有人对社会纷争充耳不闻，他们愿意争取让他们心中的未来实现，那个未来应该是更为宽容、更有空间也更为自由的。
立法会主席曾钰成说：到最终，我们香港人都可以凭着我们的拼搏精神和我们务实且灵活的作风，克服困难。
因为有狮子山精神，香港人一定能走出社会困境，让政府慢慢变成反应市民声音的政府，让人民摆脱纯粹敌我化的政治思考方式。社会达成和解的时候，《十年》中的恐怖景象一定不会出现。
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