“‘文化大革命’的十年……毛泽东同志的‘左’倾错误的个人领导实际上取代了党中央的集体领导,对毛泽东同志的个人崇拜被鼓吹到了狂热的程度。”“要坚持民主集中制和集体领导制度,反对个人崇拜”。

正如中国官方决议中所揭示的,中国曾是一个有着严重个人崇拜的国家。而在长达数十年的时期里,中国曾为此付出了极为沉重的代价!前事不忘、后事之师,重温过去这段历史,对现今的中国来说,同样具有深刻的警示作用。
个人崇拜是对个人特别是领袖进行违反实际的、违背科学的、无原则的、盲目的推崇,无限夸大个人的作用,把领袖神化、偶像化,把人凌驾于组织和万民之上,把一切归功于个人,任意夸大领袖的作用。个人崇拜助长了个人专断和家长制作风,影响了决策的科学化和民主化,压抑了全民的积极性和创造性,造成全民思想僵化和盲目癫狂。这些,在中国的“文革”时期有着突出表现。
中国“文革”期间,个人崇拜恶性发展,演变成持久的“造神”运动。执政者利用广大群众被革命运动所煽动起来的对领袖的狂热,把毛泽东本人和毛泽东思想吹捧到无以复加的程度。当时最流行的说法有:一、“天才说”。1966年9月18日,林彪在《关于把学习毛泽东著作提高到一个新阶段的指示》中说:“毛主席这样的天才,全世界几百年,中国几千年才出一个,毛主席是世界上最伟大的天才。”“毛主席比马克思、恩格斯、列宁、斯大林高得多,现在世界上没有哪一个人比得上毛主席的水平。”二、“三个里程碑”说。1967年5月18日,《伟大的历史文件》一文中指出:毛泽东是继马克思、恩格斯、列宁、斯大林之后的“第三个伟大的里程碑”。三、 “四个伟大”说。1966年8月31日,林彪在接见外地来京革命师生大会上说:“毛主席是我们伟大的导师,伟大的领袖,伟大的统帅,伟大的舵手。”还有“树立毛泽东思想的绝对权威”说等等。至于毛泽东的塑像、雕像、语录、像章,更是铺天盖地,无处不有,无人不有。
中国文革时期个人崇拜的另一个典型性表现就是《毛主席语录》。该语录是中国解放军总政治部编辑出版的毛泽东著作摘录,文革时代的中国人几乎人手一册。当时的副统帅林彪和总理周恩来大凡公开露面,必手举语录。“万岁不离口,语录不离手。”在这种氛围下,整个中国掀起了轰轰烈烈的造神运动。人们手举“红宝书”,早请示,晚汇报,天天读,唱语录歌,做语录操,跳忠字舞,个人崇拜由此达到了登峰造极的程度。造神运动伴之以惩罚与镇压,凡是反对者、怀疑者,甚至偶有口误、笔误者,都要予以惩处,或批判,或斗争,直至押入监狱,判处徒刑。这又使造神运动带上了恐怖色彩,增加了它的威慑力。
鉴于“文化大革命”的惨痛教训,文革结束之后,邓小平从理论到实践对个人崇拜进行了批判。邓小平曾说“一个国家的命运建立在一两个人的声望上面,是很不健康的,是很危险的。”“现在应该明确提出继续肃清思想政治方面的封建主义残余影响的任务,并在制度上做一系列切实的改革。”
1980年2月29日,在中共十一届五中全会上,通过了一部比较全面系统的党规党法:《关于党内政治生活的若干准则》。《准则》明确提出:“要对领导人的宣传要实事求是,禁止无原则的歌功颂德。不许用剥削阶级的阿谀之词称颂无产阶级的领导人,不许歪曲历史和捏造事实来宣扬领导人的功绩。禁止给领导人祝寿、送礼、发致敬函电。对活着的人不许设纪念馆,对已故的领袖们不应多设纪念馆。禁止用党的领导人的名字作街名、地名、企业和学校的名字。除外事活动外,禁止在领导人外出时组织迎送,张贴标语,敲锣打鼓,举行宴会。”
1980年7月30日,中共发出关于坚持“少宣传个人”的几个问题的指示,要求“现尚在世的中央领导同志的故乡、母校和曾经活动的场所,一律不得进行任何形式的纪念布置,已有的布置一律撤销,并须将撤销情况向中央报告。”“出版个人传记或个人文集应比较慎重。今后这类传记和文集,有全国影响的应经中央宣传部核准,属于地方范围的应经省一级宣传部核准,不要随便编辑出版,或为此随便成立各种组织,未经中央或省核准而成立的组织应当撤销。对于重要人物或重要历史问题的宣传,报刊或出版社应注意遵照中央有关指示。”“少宣传领导人个人的没有重要意义的活动和讲话。”
正如1981年决议所反思的那样,“中国是一个封建历史很长的国家,……长期封建专制主义在思想政治方面的遗毒仍然不是很容易肃清的,种种历史原因又使我们没有能把党内民主和国家政治社会生活的民主加以制度化、法律化,或者虽然制定了法律,却没有应有的权威。这就提供了一种条件,使党的权力过分集中于个人,党内个人专断和个人崇拜现象滋长起来,也就使党和国家难于防止和制止‘文化大革命’的发动和发展。”
对于现在的中国来说,应当警惕任何形式的个人崇拜及其变种,尽力铲除个人崇拜产生的土壤。中国改革开放后逐步建立完善了社会主义市场经济体制,使得中国经济民生建设却得了较大成就。经济发展从根本上消除了个人崇拜的社会基础,同时,这也催逼着中国的政治体制改革,政治体制不改革,就不能推动中国政治生活的民主化进程,就不能根除个人崇拜赖以存在的制度土壤。
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