今日香港，“仇恨”这一字眼浮上台面。2016年农历春节的旺角骚乱令本土民主前线（本民前）等激进本土组织进入舆论视线，牵涉煽动袭警也令其成员被警方逮捕，害其在香港内外遭受“口诛笔伐”。香港财政司长曾俊华就曾直言，要谨防香港核心价值被暴力与仇恨蚕食。
不过，本民前核心成员梁天琦在新界东立法会补选中为激进本土摘得6.6万票，为激进本土派“吸睛”；旺角骚乱“勇武抗争”行为也曾获得香港八所高校支持。会有人愿意支持“无底线、有原则”的“武力抗争”派，虽不见得是认同激进本土，却显示出数万民众愿意以这样的方式表达不满。这种现象和近年来香港的“温和抗争”被认为“石沉大海”不无关系。
反对派对政府提出意见，政府的回应并未传达，反对派认为政府“油盐不进”，政府强硬施压，部分激进的反对派“勇武抗争”……只要这种恶性循环无法得到根治，中港矛盾中与日俱恶、昨是今非的“仇恨螺旋”就会被放大。
梁天琦在新界东补选中获得6.6万票（图源：路透社）
香港本土组织的热血青年们，自2014年占中运动后，有时化身“伞兵”空降参选之路，有时则“深耕”在香港的街巷之中。成立于2015年1月的本土民主前线声称“雨伞革命”的失败使他们明白“以武制暴”才是正确的抗争策略。
这个成员多出生于1990年代的团体认为香港已是一个民族，强调港人要武力保护自己的文化和价值。
他们在中港存在矛盾之时喊出这些口号，但是其部分做法却客观上反其道而行之。
面对质疑，本民前曾回应称“勇武”只是他们的手法之一，“是否本土派不能温和，不能煽情？为什么一定要强加标签，认为本土等于勇武？”但其冲突行为却仍然屡屡见诸报端。
为了表达自己的抗议而向更加激烈的路线转移，真的为香港所乐见吗？适逢中国全国两会在北京举行，全国政协主席俞正声、主管港澳事务委员张德江及港澳办主任王光亚等人的声明重提“港人治港”、“高度自治”、“全面准确”等关键词，并未如骚乱刚结束时直指“香港存在分离组织”一般将矛头严厉指向激进本土派。
这些言辞看似温和，但国务院总理李克强在工作报告中却并未如前两年一样提及香港“推进民主”字眼。
虽然可以乐观地认为李的表态仅仅是为应对2015年香港政改结果而变更措辞，并不代表释放“不支持香港民主”的信号，但倘因一时冒失而损害全香港的前途命运，想必不是激进本土成员愿意见到的。
本土民主前线在新界东补选中“吸睛”（图源：路透社）
众做周知，港人的生存困境既因受到回归后各种改变的冲击，也包含全球经济大环境不景气的因素。不断上升的压力或许令港人怀念过去的日子，一些“港独”支持者也出于特区政府及中央政府的表现甚为不满，常挥舞港英旗帜表达抗议。
然而值得追问的是，真的要如这般断定香港“昨是今非”吗？真的要让香港在矛盾的螺旋中，恶化现状并推演“今是明非”，让未来港人怀念今日香港吗？
无可否认，民众中的主体仍是不喜暴力的普通人，激进本土派的一些过激做法也无法反映港人的真实心声。但面对农历除夕刚过就爆发警民冲突的香港，中央对其所存在的问题势必更加忧心，在两会中针对香港重提《宪法》，也意味着对其再发生“事件”的容忍度将降低。激进本土派珍视西方价值体系中的民主成就的香港本土组织，也更应学习英国政治哲学中的“保守主义”，放下“任性”的抗争方式。
放眼未来，激进本土本可争取在2016年9月的立法会选举中为自己争取一个在体制内合法发声的渠道。不过，近期爆出有学者及泛民指责激进本土不能代表本土派，或许意味本土派内部已有分裂倾向，本民前等组织何时才能从单纯的反对者变为确确实实对香港这块土地有所助益的力量，前景依然迷茫。
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