今天有两条新闻引起了我的注意：一条是，河南省一万多名领导干部拖欠公款无故拒不归还，省财政厅、监察厅、审计厅以急件形式，联合向“老赖”干部发出“追缴令”(4月27日《人民日报》)；另一条是，河北衡水闹市街头一女孩在公厕内被拾荒男子强奸，40余人围观无人制止(4月26日《燕赵都市报》)。这两条新闻，表面上看起来风马牛不相及，但却
有一个共同的特点，那就是全都突破了道德底线，只不过一个属于“官员的道德失范”，一个属于“民众的道德失范”。在我看来，这两种“失范”其实是有着内在的因果联系的，前者决定了后者。
中国特殊的社会形态以及在这个基础上形成的特殊的文化传统，决定了精英阶层是社会风气的主导者。孔子最早也最深刻地意识到了这一点。他认为，在一个社会中，执政者与民众的关系是最基本的，执政者的好坏决定了社会治理的好坏。因此执政者必须从端正自身开始，通过其人格魅力和道德感召力去治理民众。这样，才能造就一个良好的秩序社会。所谓“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”，就是说：领导者的道德好比风，老百姓的道德好比草。风向哪边吹，草就向哪边倒。
从这个角度来看，当今中国社会之所以出现严重的道德失范，社会精英阶层是难辞其咎的。正是这个阶层的率先堕落才导致了社会风气的急剧恶化。这其中以官员腐败的杀伤力最大；财富精英的为富不仁、挥霍浪费所产生的恶劣影响，也有后来居上之势；而一向在民众心目中有着“清高”形象的知识精英的堕落，更是成了“压垮骆驼的最后一根羽毛”——连“为人师表”者都如此行径，民众的麻木不仁，“围观强奸”，有什么好奇怪的呢？
近年来，为了挽救社会风气，许多论者提出了五花八门的建议：包括加强道德教育，重奖见义勇为者，处罚见死不救者，等等。在我看来都有道理，但都没有真正点到要害。要害是首先要改善精英阶层，主要是官员的道德失范的状况。从各发达国家的情况看，改善精英阶层的道德，最好的方法莫过于道德的法律化。而只要精英阶层的道德状况有了根本的改善，不再有类似“无故欠债不还”之类的无赖行为，则社会风气的根本好转，也就指日可待了。
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