近日，“台独”女子洪素珠辱骂“老荣民”事件在两岸引发巨大的舆论风波。据悉，洪素珠本人被网友扒出虽自称日本人，但其父出生于广东，自己也同样是“外省人”。
美国侨胞呼吁两岸和平
“老荣民”是台湾“荣誉国民”的简称，特指1949年前后随蒋氏政权到台的军人。因此，该事件触及台“去中国化”等多个政治敏感点，并进一步引发大陆民间“反台独”情绪，台湾《中国时报》关注此事，并于6月12日就此发表社论。
社论有指，就像台湾的“反中”，“反台”应非大陆主流民意，但过去8年，大陆社会逐渐积累起来对台湾的尊重与好感正在迅速流失，却也是不争的事实。诡异的是，台湾上下对于大陆社会的“反台”或“厌台”现象好像并不在意。
探究原因，可能与台湾社会对大陆“威权主义”的理解有关，认为大陆街头示威和网路口水战，并非真正的民意，充其量不过是统治者操纵的工具，目的是向外部对手施加压力。换言之，多数台湾人从内心深处不相信大陆社会存在自发的涉外抗议，认为所谓民间的“反台”情绪只是当局“导演”的产物。由此导致的结果就是，台湾一方面不断强调自己的民意，作为与大陆讨价还价的筹码，另一方面却无视大陆的民意，一些政客和媒体的“反中”表现更是到了肆无忌惮的地步。
我们担心这种想当然的“民意操控论”很可能是错误的认知，长此以往，台湾会对大陆产生重大误判，从而陷入“反中”与“反台”迎头相撞的危险。美国华裔学者白洁曦在2014年出版了《强大的爱国者：中国外交中的民族主义》一书，部分反驳了上述流行的观点。作者实证研究认为：从表面上看，似乎是政府在操纵反美、反日游行，实际上，主要还是民间自发产生的，并非政府“导演”出来的。政府做的是对其进行管控。管控民族主义的群众活动是有风险和成本的，因此政府不得不在允许和禁止之间审慎抉择，保持平衡。
今年年初轰动两岸的周子瑜事件，两岸网友发生混战，对立情绪升级，陆委会公开敦促对岸“约束”民间行为，其逻辑便是似是而非的“民意操控论”。现实却是大陆即使想管，也难免力不从心。不仅如此，大陆两大官媒《人民日报》海外版旗下公众号“侠客岛”与《环球时报》，还就大陆网友的“反台（独）”激情是不是民粹主义发生了观点冲撞。后者直言大陆民众有权利表达爱国情怀，而且“这种表达不可能总与国家的政策制定和执行合拍”。
美国“中国通”谢淑丽早在2007年出版的《脆弱的强权》一书中就已观察，“在当今的中国，公众舆论与政府关于美国、日本、台湾问题上的政策观点之间的差距正在扩大……美国人不知道当前这种灵活务实的外交政策是否会继续，还是会因民族主义的情绪压力而被取代”。在这方面，倒是台湾显得麻木不仁，一再发生对大陆的误判。面对一个长期漠视大陆民众情感，挑衅大陆主流民意的台湾，大陆社会的“反台”情绪将呈上升态势，所谓“只反台独，不反台湾”可能沦为空洞的政治正确。
前不久，大陆国台办主任张志军在会见台湾客人时曾指出：“台湾民众珍惜选择现在的社会制度、生活方式，大陆一直予以尊重。台湾也应该重视大陆13亿7000万人民的感受，他们对过去历史上民族遭受外敌欺凌，有着深刻的记忆，对维护国家统一，有着绝不容忍分裂的意志，台湾也必须理解这是根本的问题。”这是提醒。
大陆不会允许民间“反台”情绪泛滥成灾，但是大陆社会、政治正在发生深刻的变化，大陆民意并不像很多台湾人认为的那样可有可无，抑或只是当局的工具。我们必须正视大陆社会的“反台”情绪，加强对大陆民意的调查研究，真正回归“两岸一家亲”的正确轨道。毕竟，台湾人“反中”对大陆来说只是骚扰，大陆人“反台”则会成为台湾的梦魇。
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