“乌合之众”在抵制事件中如何被蛊惑？

依旧是抵制肯德基事件、依旧是抵制苹果手机事件、依旧是赵薇事件，几天过去，热度并没有消减。

河北“爱国人士”拉横幅围攻肯德基（图源：新浪微博）

影响力敕夺眼球的《炎黄春秋》停刊背后折射的问题，南海问题等，最近的国际国内局势总不乏看点。

抵制肯德基、苹果手机以及由此延伸的抵制美货、日货等，背后折射的一个重要问题除了对爱国的曲解以及表达的激进外，还需要去透视这一“群体”的心理状态。

法国社会心理学家勒庞有一本广受欢迎的《乌合之众》，里面有对“群体”的集中性描述。

“有时，在某种狂暴的感情——譬如因为国家大事——的影响下，成千上万孤立的个人也会获得一个心理群体的特征。在这种情况下，一个偶然事件就足以使他们闻风而动聚集在一起，从而立刻获得群体行为特有的属性。”

无疑，本次不少城市发动的抵制事件源起于南海仲裁案的判决结果，这一结果激怒了中国，爱国情绪被激发，民间也就应运产生了各种形式的变味的“爱国运动”。令人匪夷的是，山东滕州19日肯德基门口竟出现一群小学生，在老师带领下对着肯德基大喊“中国万岁，抵制美货，中国一点儿也不能少”口号，引起路人围观。

有最新的消息称，尽管官方为反美情绪降温，但民众围堵美资品牌肯德基快餐的行为，却持蔓延之势，并且首度曝光有人打砸的画面。互联网流传视频显示，数十民众19日围堵安徽亳州一间肯德基，迫使其暂时关门停业，更有人向店门狂掷对象，过程中没有警察阻止。

不合理的仲裁结果，激起民族情绪，在任何国家都不为过。但在这一系列的抵制中，参与的人群具有不同的社会身份，但在荒唐的闹剧中，参与群体的个人却都失去了独立思考的能力。感性、盲目、低智商化、情绪化、极端化等暴露无疑。

不管构成该群体的个人是多么高尚聪明，一旦进入群体，个人的这些品质将不复存在。“群体”的面目还是变得可怕与狰狞。

人性里总有受蛊惑的因子。

勒庞认为，“孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情，因此可以说，愿望受阻的群体所形成的正常状态，也就是这种激愤状态。”

曾经被压抑的情感和诉求，用攻击、打砸等行为释放出来，演变成激愤的状态。但用“爱国主义”的幌子，滋生事端、“群体”就不再是正常意义上的群体，而变成“乌合之众”。

这样的群体，或者说乌合之众，也不能被一刀砍死，因为有时也能表现出极崇高的献身、牺牲和不计名利的举动，是孤立的个人根本做不到的极崇高的行为。按照勒庞的观点，以名誉、光荣和爱国主义作为号召，最有可能影响到这类组成群体的个人，而且经常可以达到使他慷慨赴死的地步。

但是，依当今的局势，显然不必渲染到此种程度。