女权斗争的对象是男权制度，而不是生理上的男性

某种意义上说，争取性别平等，就是一场没有硝烟的战争，有时候女性甚至会流血牺牲。但无论如何，女权斗争的对象是男权制度而不是生理上的男性。沈睿老师常说，中国妇女的状况之所以如此糟糕，就是因为没有男性知识分子的支持。这样，如果能把愿意支持女权（性别平等）的男性拉到女权的阵营来，岂不是好事一件？

新浪问答第一单，就碰到了一个刁钻的问题。如下：

高老师你好，我刚刚看了你对“辱母案”背后的时评透露出来的男子主义的揭露，觉得非常中肯。请问你认为“He For She”是一种什么样的出发点呢？我个人的理解是男权思想的大男（子主义）。

“他为她（He For She）”是由联合国妇女署发起的致力于女性发展、维护女性权益的团结运动，由艾玛·沃特森于2014年9月20日在联合国的演讲发起。据百度百科，目前全世界范围已有超过110万人加入了“他为她”。

如果从参与的主体来看，确实是男性中心的。如果女性把自己放在倡导者的位置，这些男性参与者又是在围绕着女性转。如果站在不同的角度，会得出不同的答案。我觉得这并不重要，重要的是，从预设的目标来说，最终受益的是广大女性就行（联合国妇女署的说法是男女两性都受益）。女权主义阵营经常会就某一个问题争论不休，甚至一言不合就开撕，互相指责对方是男权思想，这很正常。我想说的是，诸如此类的争论，事实上并没有标准的答案，如果不换位思考，或许会永远争吵下去。

女权运动也好，妇女解放也罢，一定是以女性自己为本位的，像我这样所谓的男性女权主义者，永远都是在配角的位置。但是，促进性别平等，毕竟不是女性单方面的事，如果男性愿意加入，当然就是女权阵营中的战友。

某种意义上说，争取性别平等，就是一场没有硝烟的战争，有时候女性甚至会流血牺牲。但无论如何，女权斗争的对象是男权制度而不是生理上的男性。沈睿老师常说，中国妇女的状况之所以如此糟糕，就是因为没有男性知识分子的支持。这样，如果能把愿意支持女权（性别平等）的男性拉到女权的阵营来，岂不是好事一件？

上个月，我在中国妇女报发表了一篇关于彩礼的评论，大意是说天价彩礼之所以在农村地区水涨船高，是因为男性不愿意放弃自己的性别特权，非要把媳妇娶到自己的家中而不是自己去孝顺对方的父母。广州一位八十三岁的老太太看了我的文章特有感触，把节省下来的六万元退休金捐给了我们“农家女”机构。老太太非常反感各级妇联组织举办的好媳妇评选，对这笔钱的用途专门做了交代——奖励那些孝顺岳父母的好女婿。