西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者应台湾信众祈请，于达兰萨拉大乘经院教授《入中论》。有来自70多国的6千余名信众参加法会，其中包括40多名来自中国的信众。
尊者在正式阐释经典内容前，首先介绍了自己的三项人生使命：提升人类一体性理念、推动宗教和谐，以及保护西藏的传统文化与生态。尊者指现场信众皆为朋友，因此呼吁大家携手共同去推动这些理念。
达赖喇嘛尊者进入大乘经院法会现场
来自70多国的6千余名信众前来听法
今天（10月3日）上午，6千余名各国信众聚集在印北达兰萨拉大乘经院，聆听达赖喇嘛尊者讲法。尊者按照惯例于正式传法前介绍了自己长期推动的三项人生使命。
人类一体性理念
达赖喇嘛尊者指出，世间包括蝼蚁在内的众生，无一不是渴求快乐、厌恶痛苦的。去追求快乐，也属自然本性。但是苦与乐都依照因缘而升，只有人类能够思考研究苦乐因缘，其他动物不具备着这种能力。“即便我们在为众生祈祷，实际上真正能够获得助益的是70亿大脑发达的人类。”
那么该怎样去获得快乐？就是思维“人类一体性理念”。尊者说，因人类是社会性动物，因此每个个体的慈悲行动，可以慢慢影响整个社会。
西方教育的中心曾经由宗教机构掌管，科技的飞速发展则凸现出旧式教育不足之处。于是内在慈悲价值由宗教机构负责，现代物质社会所需的数学等知识由学校来教授。但是社会的发展，却太过于偏向物质追求，内在价值被忽视。
达赖喇嘛尊者继续指出，人们以为幸福就是物质的丰裕、身体的安康，这是动物也能够体验到的感官层面的喜悦，但是以为物质就能够带来内心的快乐、创建和谐社会，是不实际的想法。
尊者指出，现代科学从20世纪末期才开始关注透过训练来改变内心情绪的可能性，这可以帮助解决当今社会存在的各种由人类自己创造的纷争杀戮。“包括美国近日发生的残酷枪击事件，这些都令人非常难过，还有一些地区因宗教的不同而相互残杀，更有人因战乱而缺乏医疗卫生及食宿条件，遭受饥荒折磨。世上用于武器的资金若拿出一半用来救助，该有多好！事实是各方忙着研发与买卖用于杀人的武器。这些都是希望离苦得乐的人类自己在制造矛盾困难，都是由爱己仇他的心态所造成。”
然而，达赖喇嘛也指出，作为社会性动物，人类具有相互关切的本性，也有科学研究证明人类根性为善。既然如此，如今世界上由愤恨与偏执造成的问题，可以透过培养慈悲来解决，用智慧思维：今天世界各国在经济与环境问题方面，已经几乎无法分彼此，都必须共同应对。这也体现了“人类一体性”的实际意义。
尊者表示与他人友善的互动，能令自身快乐，由此逐渐影响家庭、邻里，乃至社会。慈悲心态可以透过常识、科学佐证以及共有经验来培养，这与你信仰什么宗教、来自什么种族无关。要改变情绪，就必须去认识了解情绪的运作。
“今天大家在此，都是我的朋友，所以请认真思维人类一体性，即便在面对分歧时，也可本着这种精神，去透过友好的途径来解决。”
宗教和谐理念
达赖喇嘛尊者的第二个使命为推动不同宗教间的和谐。尊者以印度为例，指出这个国家存在多种信仰群体，虽然偶尔在政客的利用下会发生一些问题，但是从整体来说，世界各大宗教仍能够在印度和谐共存。人口众多的印度能够如此，世界其他地区也应该做的到。
尊者提出，佛教观点认为利益他人的想法与行为就是善行，伤害他人的想法与行为便是恶行，所以关键在于是否能够调服内心。其他宗教也都倡导慈悲善行，观点哲理的不同只是为适应不同根性的人。在澳洲的一场跨宗教活动上，有位基督教神父形容达赖喇嘛尊者为一名杰出的基督徒，而轮到尊者讲话时，也将对方称作合格的佛教徒。“我在世界各地经常参加不同宗教间的交流活动，你们大家作为我的朋友，不论身在何方，都应该帮助推动宗教和谐。”
保护西藏的文化与生态
接下来达赖喇嘛尊者介绍了他的第三项人生使命，指出自己从16岁开始肩负西藏政教领袖职责，计划推动民主改革，但未能成功。藏人流亡印度后，尊者便在印度流亡社区建立民主制度，最终于2001年开始由民选领袖执政，从2011年开始将政权完全移交给民选司政。
尊者卸下政治权则后的主要任务便是维护西藏的宗教文化。当年藏王邀请印度圣哲来藏弘扬那烂陀佛法，其中对因明哲理的阐释尤为详细精深，如今慢慢展现出其利益世界的潜力。达赖喇嘛尊者同样呼吁现场听法信众，能够对此给予关注，并帮助维护、发扬。
在今天上午的问答环阶，达赖喇嘛尊者谈到信众应对佛法信仰持正确态度。尊者回顾70年代在新加坡的讲法经历指出，当时发现在教授佛法时，信众们并不重视，有些甚至在打瞌睡。而在之后传授灌顶时，大家却变得精神无比。
尊者认为，亚洲佛教国家的信众普遍存在这种问题，与之相比，西方学佛人士则非常认真地学习佛经内容。尊者强调，学佛就是为了调服、改变内心，这就需要透过学习来了解真相。
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