云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
——李商隐《嫦娥》
嫦娥奔月的故事，众所周知：嫦娥丈夫后羿从西王母那里得到长生不死的药，嫦娥偷吃了这来之不易的药，自己一人成仙，飞升到了广寒宫。这个故事在流传过程中，产生了如下多种版本：嫦娥系被逼无奈，嫦娥抛夫独吞，后羿为表爱心赠嫦娥仙药，嫦娥为拯救黎民，后羿出轨嫦娥报复等。
李商隐采用的，是抛夫独吞的版本。嫦娥偷吃灵丹神药后，独自成仙，独自居住在广寒宫里，寂寞难耐。
这一首诗，说实在的，我并不觉得有多好。论思想内容，来自杜甫《月》诗“斟酌姮娥寡，天寒奈（耐）九秋”两句。黄生注云：“寡妇孤臣，情况如一，故借以自比。”杨伦：“姮娥独处而耐秋，亦同于己之孤寂矣。”论语言，一二句写景，词语生涩，三四句议论，语意含糊。
它之所以引起读者的兴趣，原因无非两点：一是对嫦娥奔月故事做出了比较人性化的解读；二是给读者留下了一道很难猜的谜题。
据我所知，关于李商隐这道谜题，至少有如下六种猜测：
一是字面所表达的意思，指出嫦娥懊悔成仙后过孤独的日子。谢枋得说：“嫦娥有长生之福，无夫妻之乐，岂不自悔？”
二是指诗人思念的人。屈复云：“嫦娥指所思之人也。” 唐汝询说：“此疑有桑中之思，借嫦娥以指其人，与《锦瑟》同意。”
三是跟尼姑有关。程梦星认为这是隐射女道士。他分析说：“首句言其洞房曲室之景，次句言其夜会晓离之情。下二句言其不为女冠，尽堪求偶，无端入道，何日上升也。盖孤处既所不能，而放诞又恐获谤，然则心如悬旌，未免悔恨于天长海阔矣。”冯浩也说：“或为入道而不耐孤孑者致诮也。”李商隐《和韩录事送宫人入道》“凤女颠狂成久别，月娥霜独好同游”，把女冠比作“月娥孀独”。《月夜重寄宋华阳姊妹》“偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾”，以“窃药”喻指女子学道求仙，彩蟾指月宫蟾蜍。都可以作为佐证。
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