贵州省紫云苗族布依族自治县水塘镇中洞，一个因为贫穷而声名鹊起的苗族小村寨。他们在这个叫中洞的天然洞穴里，已经生活了61年。直至现在，仍然有18户人家80多位村民选择聚居在一处山洞里面，过着“现代洞穴人”的生活，他们也由此被誉为“亚洲最后的穴居部落”。（图源：VCG）
盘山石梯的尽头，是半山腰一座巨大的天然洞穴，这就是中洞。中洞深215米、宽115米、高50米。里面有10多间简陋的房子，以木柱为支架，四周用竹板围建。（图源：VCG）
好在几年前当地政府曾凿出一条供人通行的石梯步小路，但即便是善于爬山的村民，一趟小跑下来也至少要半小时。（图源：VCG）
所有洞穴内的房屋，无一例外地都没有盖房顶，怪石嶙峋的洞顶，成了一个巨大的公共天花板。为了防止洞顶渗漏的水滴，一些屋架上简单地拉上一张塑料布。（图源：VCG）
20岁的赵美芝，做梦也没有想到，她的夫家竟然是在紫云县水塘镇格凸村，一个叫做中洞的天然洞穴里。这位来自黔东南州从江县的姑娘本来在广东打工，和她在同一家厂工作的，还有来自中洞的90后小伙子梁刚。同是在外地漂泊打工的年轻人，他们很快陷入热恋并定下终身。去年8月份的时候，小两口牵手回到中洞老家，那是梁刚第一次带美芝去见家人。（图源：VCG）
美芝起初很不习惯在洞内的生活。尽管在洞内生活了一辈子老人强调，洞里不刮风不会被雨淋，还具有冬暖夏凉的功能，但美芝还是感到很不习惯，一直调整了很长时间才能睡着觉。美芝和梁刚是现在洞中少为数不多的年轻人，尽管小俩口早习惯了外面世界丰富的生活，却不得不继续留在家里，因为他们要等到宝宝稍大一些后，才能做进一步的打算。（图源：VCG）
和所有村寨一样，中洞的年轻人去了外地打工，剩下是老弱病残的村民。洞里的学校早已在2008年被废弃，虽然门窗依然完整，但教室四角已经布满很多蛛网了。洞里的孩子全被安排到镇上的寄宿制小学念书，一星期才回洞中一次。（图源：VCG）
白天，村民们大都要上山劳作，因此更加显得洞内空荡冷清。从洞顶落下的水滴，打在屋顶塑料布上的声响格外要大得多。虽然屋内的光线并不好，但中洞里的人家却舍不得开灯。（图源：VCG）
村民们算起来都是亲戚，大家相互十分信任，外出也只是随意把门带上，并不担心家里的东西被盗。中洞人家在地上随意搭起一个三脚铁圈，下面燃起柴火，凳子上摆着电视机，外壳被烟雾熏得漆黑，这差不多是大多数人家最值钱的一件家具了。（图源：VCG）
尽管经过了几十年的演变，但中洞现有18户人家中，依然还是王、罗、梁、吴四家姓。这四家人是最早搬进山洞的苗家人，后来再也没有其他外姓人搬进来居住。洞内人家相互通婚，算起来大家还都是亲戚。“因为太穷了，以前外面的姑娘不愿嫁进来。”37岁的村民罗妹要说，同样，由于没有好嫁妆，洞里的女儿就得嫁到洞里。自小在洞内生活的她，小时候也很想走出洞中的生活，到山外边去看看，但最终还是在父母的安排下，嫁给了洞内的王家。（图源：VCG）
事实上，中洞40岁以上的村民，有不少就是这样生下来到长大的，从谈对象到结婚再到生子，如此循环，几乎都在洞内完成了。图为洞里的一个单身汉，由于脚有残疾，年轻时候没能娶上媳妇，一直独居。（图源：VCG）
中洞人自制棺木。（图源：VCG）
由于受到交通和语言的限制，中洞人也不愿与外界有太多的接触。他们就在洞穴周围的石洼上，种植玉米等作物作为生。在以前，中洞人还大多自己纺纱织布、自做衣服。（图源：VCG）
随着越来越多的人走到这里，看到中洞人和洞中小学的场景，善良的人们开始呼吁和帮助中洞人。（图源：VCG）
2003年，中洞首次通电，相关部门出资修建了蓄水池，每家都有小水池，洞中的生活就要方便多了。（图源：VCG）
作为远古时期人类一种比较常见的居住习态，中洞至今依然保持这样比较奇特的方式，实在让人感到十分惊讶。（图源：VCG）
人们生活在洞里久了，会把自己封闭起来，越来越远离现代文明。而在外界的评论里，也直指村民“自身存在的一些惰性，不愿加入快节奏的现代生活”。（图源：VCG）
刚嫁到中洞村的美芝，眼前面对的依然是山洞的贫困和冷寂。这位私订终身的从江姑娘，看着丈夫家没有房顶的屋子，不由得有些委屈。她几次拿起电话，想跟从江的父母哭诉。“爸妈也关心男方家庭情况怎样，几次我话到嘴边了，又不敢说实话，因为这是自己的选择，只能对他们说还好，还好。”美芝说。挂掉电话后，她躲在屋子里哭了一场。（图源：VCG）
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