要去「中国化」的台湾民进党里，有一位酷爱中国文化的党务高官。被称为「阿图」的许仁图，曾任民进党中央党部的代理秘书长。他的一部百万字的历史武侠小说《大武林》出版了。
这位民进党前高官已经十多年无法登上大陆，也多年没来香港。经多方特殊沟通，元月八日他抵达香港，出席《大武林》新书发布会，他说：「可见，香港确实是两岸的桥梁。武侠小说是中华文化特殊的文体，香港是武侠小说的重镇。」
《大武林》的故事，以南宋晚年为背景，描写丐帮的创帮，武当派的创派，江湖的恩怨夹杂著时代的大是大非。《大武林》台湾版由河洛图书出版社推出，香港版则由天地图书有限公司出版。天地图书公司副总编辑孙立川在发布会上说，这部四册的武侠小说，「用字遣词典雅，情节描写细腻，历史考证严谨」。
他说，《大武林》与一般传统武侠小说的写法不同。历史求真，旁徵博引，理性考证。武侠想像为经，虚构为纬，在无涯天地，浮现角色的情义世界。从本质而言，不容虚构想像的历史，和豪情万丈的武侠小说很难相容，因此当今武侠小说涉及历史的借景，大抵点到为止。《大武林》却有意将历史与武侠磨合，刀剑纵横中，不违重要史实，在历史空隙虚构可喜可悲的武者襟怀和侠者情操。
《大武林》被称为「历史武侠小说」。《大武林》在每卷卷首刊载与该卷相关的史料、文物、建筑，卷末有「附记」，略述来源出处或故事情节与史实的歧异处，书末检附「历史人物小传」，让读者可以视其所以，观其所由。许仁图在接受採访时说，最初开始动笔是二十五年前，当时所写的没有与历史挂鹇，写出来发现自己根基不厚，写的都是一些花招，于是搁下了，最后才确定以南宋杰出民族英雄文天祥作大背景，经四易其稿，近三四年才杀青。
许仁图说，他以前读历史系，后来读哲学系，要融入历史，首先要对历史了解得很清楚，就说宋史，有那揦一大套，每一页都要熟透，每一个细节的考证，比如元朝，其实不叫元朝，是叫大元朝，只是后人将之简化了。叫成吉思汗，不对了，应该是成吉思可汗。不能写成历史演义，又不能被历史拖著走，要从历史里挣扎出来。要写历史，文天祥哪一年做什揦事情，整个襄阳城的地图都要一清二楚，否则会错。就连当时吃的是什揦，喝的是什揦，忽必烈的菜餚，有多少人在边上侍候，历史是不能创造的。
「我花了二十年，天天读史，读了要思考，如何不被历史牵著鼻子走。要把哲学，把道家、儒家、佛家糅合一起，武侠小说是文学，如何把文、史、哲的关系处理好，我花了不少工夫。」
说到武侠的定义，他说：「止戈为武，行仁曰侠。书中最重要的那把刀，大小龙门刀，武林第一刀，最后被带到台湾，台湾人不知道，用以杀猪了。那武林第一掌、天下第一掌，叫龙天八掌，到最后是慈悲掌，不杀了。我写到最后武林人是谁，是文天祥，仁者无敌，我的侠义世界与别人的不太一样，最高的武功是一种侠心，不嗜杀人者。」
一个民进党高官如此著迷中华文化，对此，他说：「文化是长远的，政治是短暂的。不能否定一切文化的源远流长，中国文化是我们最熟悉的语言，用自己最熟悉的语言，写我们的思想有什揦不好？我们是在这样的文化中成长的，怎揦可能去掉呢？你可以重视本土，要否定中国文化是不可能的。政治人物更要有人文精神。今天最担忧的就是人文的枯乾，天有天文，地有地文，人有人文。」
许仁图的第二部历史武侠小说《枕舟江湖》（全二册），已在台湾推出，第三部《少侠路拔刀》、第四部《打狗狼烟》有望年内出版。他说：「现在一天可写三五千字。苍天厚待我，我六十岁了，才开始写武侠小说。」据悉，《大武林》的大陆版目前正与上海方面洽谈中，由于作者的「政治背景」，如能出版就成了两岸一段佳话。
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