戊戌年之变

2018年， 流年干支组合为戊戌，注定不平凡，不太平。

中国农历春节前后发生的种种，作为“开场白”，似乎无不佐证着这一历史周期律。

中国改革开放四十年，与突飞猛进物质增长相对的，则是不对等、不平衡的精神文明（图源：VCG）

先是每年雷打不动的春晚因语言类节目《同喜同乐》中的“黑脸”、“猴子”引发激烈的种族主义争议。在这场由中国国家电视台播出的春节晚会上，一位中国女演员扮演了一个非洲妇女，她的臀部夸张地大，胸部也很突出，还涂了黑脸。她头上顶着一盘水果，陪伴她的非洲男子则打扮成猴子的样子。此节目在让多数观者产生不适感的同时，也被批评为暗含着骄傲自大的民族主义甚至对于非洲的恩主心态。

其次是陕西汉中除夕夜发生的近乎灭门的惨案。灭门案常有，但能引起舆论如此反弹，并汹涌民意将杀人者捧为“侠义英雄”的情节并不多见。日前，官方已经通报了进一步调查结果，可为杀人者喝彩的声音仍然不绝。

最后是被誉为藏传佛教圣殿的拉萨大昭寺于大年初二失火。大火发生伊始，各路消息不断，现场视频热传，一股不祥气氛。随后很快地，《西藏日报》发布权威快讯，称拉萨大昭寺局部发生火灾，火灾已迅速扑灭，无人员伤亡周围一切秩序正常。如是，舆论喧嚣总算归于平静。

从随着国力强盛而愈发膨胀的民族主义情绪，到新时代社会主要矛盾变更后普罗大众对于美好生活的再定义与期待，再到物质主义至上发展到极点后人们对于宗教存在形式的再审视，中国在戊戌之年，或不可避免地迎来一场剧变。

这样的剧变，内嵌于中国的经济发展阶段，却也抽离了单纯的物化存在。用《人民日报》的话说，“物质幸福时代已经结束。” 个中逻辑在于，在一个万物俱备、什么都不缺的年代，占有物质很难再刺激人们的感官，让人们获得长久的满足。在新的时代，比起金钱和物质，更重要的是精神层面的充实感。

今年是改革开放40年，冥冥之中轮回般。40年前，中国一穷二白，物质匮乏到无以复加，高阶政治还在问姓资姓社，还在纠结黑猫白猫；40年后的今天，物质充裕自不消说，但理应同步的精神层面却并未等量充裕起来。

这样的落差与不同步，导致的结果之一，便是精神的无依托乃至过分焦虑，对于真正意义上现代化强国的认知也浮于表面。所以，才会有人将刚刚过去的2017年框定为“焦虑年”，也才会有代表国家意志的春晚堂而皇之地将充满种族主义色彩的节目搬上舞台，至于对于除夕一杀成名的张扣扣的同情，又何尝不是焦虑的另一种呈现？

对于戊戌年的故事与神秘谶言，已经有不少人谈论过，意欲通过回看历史表达的主题，不外乎今年也注定不平凡。眼下看来，能令2018年不平凡的国家，可能非中国莫属。所谓三十年河东，三十年河东，西方不亮东方亮。

只是登高易跌重。春节前那场关于“锐势力”的围攻堵截战意犹未尽，再看来自四面八方的反华情绪，中国不平凡之路注定不好走。值此关键年份，任何形式的骄傲自大和恩主心态都显得不合时宜。要知道，一个真正意义上的大国，不只是硬实力，也不只是软实力，而是必然包含有多数国民大国心态的崛起。

如此看来，戊戌年之变，万变不离其宗。