历史无情，战争残酷，没经历过战争、没走过历史苦难的人，很难实际体会箇中辛酸惨烈的滋味。年复一年，战争倖存者在历史的夹缝中徘徊，就像每一年的二二八，当历史的禁忌和伤痛终于不再隐藏，却也没人再闻问当年派赴台湾镇压「平乱」的廿一师，竟在事隔两年之后，于上海保卫战中，全军被歼灭。
历史永远是反讽的，一九四七年二二八事件发生后，台湾行政长官公署陈仪电请兵援，国府调派廿一师于三月赶赴台湾，廿一师驻防台湾时间非常短，大约只有五个月时间，八月就被调回大陆，并投入淞沪战役，在这场战役中，与他们遭遇的解放军，正是稍早陈仪部队接收台湾的七十军和六十二军。
b国共内战被俘台湾兵变解放军
这两支队伍分别自基隆和高雄上岸，七十军驻防台湾一年两个多月，六十二军则驻防一年不到，就先后调回内地，投入国共内战，部分被俘后又整编成为中共解放军的一员，这其中有不少是国军徵调的台湾兵，二二八的愤怒，就在战场上一次解决。
「我姐姐写给我的最后一封信，提到了二二八事件，那个时候我在金乡，所有的台湾兵都气个半死。」七十军的台湾兵戴国汀说，整编入解放军之后，他们在上海，听到廿一师也在高桥，「我们连上五、六个台湾兵都很气，他妈的！当时真有报仇的冲动。」他说，当时步兵冲锋九次都没成功，第十次换砲兵冲到最前面去打，「他们投降的人跪在地上，我们拿着机枪还是把他们扫掉，没办法，太气了。台湾兵都是为二二八而气９
戴国汀和其他台湾兵一样，没有想到会在上海碰到让台湾人最无法忍受的第廿一师。而他的身分已经从国军转变为共军了。
b来自台湾家书提及二二八惨况
从南洋到台湾、从台湾到大陆、甚至从大陆到朝鲜，都有台籍老兵的踪影。日据时代，被拉伕从军的台籍士兵，在战场上打的是国军；抗日战争结束后，主动或被动又投身行伍的台湾兵，在战场上打的是中共的解放军；然而在内地被俘后，不少人又转而成为解放军，战场上枪口立刻得转弯，打的是先前他们效忠的国军；至于国府迁台，滞留大陆的部份台湾兵，若仍在军队中，甚至还参加了抗美援朝战争，这下子他们打的又是美军了。
人生一辈子，最精华的岁月就这么在不断转弯的枪口下讨生活，流离于自己不熟悉的土地上。来自花莲、七十军的徐腾光记得，从台湾刚调回大陆，到处支援受困的国军，最远到达河南开封，并在徐州集结准备决战，这段时间还收得到来自台湾的家书。那时，家裡的弟弟给了他一封信，描述二二八的景况，「说乡亲死了很多。大家都气愤，但在军队裡，讲都不敢讲。」
b枪口不断转弯流离异乡度馀生
一九四八年底，徐腾光所属的七十军在徐州被解放军包围，围了几天几夜，「连饭都没得吃，好些人不是被打死的，根本是被饿死的９徐腾光说，当时解放军的宣传就是「中国人不打中国人」，他们想想都接受了，「当兵干嘛呢？不是自己人打自己人嘛。」看看大势已去，子弹没了，粮食没了，什么都没了，「不必人指挥，自己就垮了。」被俘士兵有人离开战场，有人跟着解放军南下，一路渡过长江，来到上海外围。
刘明和是台东人，他跟着七十军到了山东，却跟着解放军到了上海。共军包围上海整整一星期，五月廿四日晚上，国军指挥官汤恩伯下令，让蒋介石嫡系的五十二军先上船，留下廿一军接替防务，面对共军的强力攻势。廿五日，廿一军军长王克毅丢下部队，逃了！廿一军被弃留在战场上，大部份被歼灭，廿六日解放军包围廿一军所剩无几的残部，倖存的士兵列队投降。让台湾半世纪走不出二二八阴影的廿一军，从此彻底消失。
无法选择命运承担战火苦痛
刘明和没有消失，他还在战场上。一九五○年韩战爆发，加入解放军的刘明和被改编入抗美援朝志愿军，接受苏联的训练，成了砲兵，他在北韩整整八年，才回到大陆，却再回不了台湾，他选择距离台湾很近很近的福州，直到一九八○年代末期两岸开始互通讯息，他才知道家乡早已人事全非，父母走了、兄弟没了，自己则成了「失踪人口」。两岸能一笑泯恩仇吗？现在的刘明和每个月领着大陆的退休金，还有台湾政府给的一万多元就养金，生活堪称安逸，没有人再计较他当年帮谁打谁？因为承担战火痛苦最多的人，其实是他─无法选择自己命运的台湾兵。
没工作相招做兵换来颠沛后半生
“本省志愿兵的父母兄弟姐妹们：本师奉令将离台湾，转移防地了…本师此次离台，必须尽更大努力，使全师官兵穿得很暖、吃得很饱、身体健康、精神愉快，绝不使诸君担心你们子弟的康乐，我绝不会使诸君感到失望，请诸君放心，师行在迩，未及多说，就此告别。”
一九四五年，随着陈仪部队来台接收的七十军军长陈颐鼎，在七十军驻防台湾一年两个月后，奉调移防大陆，他在离台前，留了一封公开信给台湾兵的家属们，保证从军子弟的安好。然而，二年多之后，他自己被俘，跟着他到大陆的台湾兵倖存者，有的摇身成了中共的解放军，有的离开战场，但多数终老一生，再难踏上归乡之路。
六十三年前，对日抗战才结束，这些台湾青年为什麽选择投身行伍？尤其是，其中还不乏对日抗战倖存的台籍日本兵。七十军，是从基隆港登台，第一批踏上台湾土地的国军，儘管军容零落，七十军还是努力地尝试融入台湾社会，比方说，举办国语讲习班、演出话剧、还每个月开检讨会，检讨军纪问题。来台不到两个月，七十军开始招募兵源。
当时人在花莲，还在念书的徐腾光，因为工作没着落，从报纸看到了宣传，就和同学一起从军了。当过日本兵的赵世男没太多挣扎和考虑，也报名了，「刚光复，大家都没工作，那时国军条件很好，薪水也很高，报名还要彻夜拿着毛毯排队，还有人带草蓆来排，一夜就睡着等。」在台东入伍的刘明和也是这麽「大家相招一起去」，他笑说，反正念完书之后也没事做，没事做的都去报名，最多的是原住民，其次是客家人，少部分是福佬人。
在桃园新屋的张吴腾旭报名从军时，根本未满十八岁，他还自作主张把年龄从十七改成十八，也被同意入伍。他比较特殊，既不是缺钱，也不是没工作，他家裡还颇为富有。他说，他是很爱国的人，他父亲被日本人打死，所以他对日本没什麽好感，「要台湾爱国青年从军报效国家，我们觉得很好。」当时国军保证一年不离开台湾，学国语、给书念，服役两年后就有工作，他义无反顾就报名了，连家人都没商量，入伍后才写信回家报告，妈妈吓一跳到军中看他，愣着不知该说什麽，又怕他吃苦。毫不犹豫参军的张吴腾旭不知道，从此他就没有机会再见母亲一面了。
保证一年不离开台湾的七十军，在一九四六年底就开拔回大陆了。从南国到北地，家人远了，乡土远了，没忘记的是他们一生中碰到的第一场雪，棉衣挡不住的冷。这一天，是一九四七年的元旦，台湾兵从上海上岸，迎接他们的是从此无法预知的后半生。
小档案－70军、62军、21师交错的悲剧
六十三年前，抗日战争结束，台湾复归中华民国；六十一年前，爆发二二八事件，台湾经历惊人的镇压；六十年前，国民政府正式迁台，重建「复兴基地」。
就在这三年之间发生的事，对台湾、对台湾人、乃至对两岸关係，都产生难以抹灭的影响，迄今影响未歇，中国、台湾、甚至日本，三种认同交错，彼此激盪。解严前，这样的激盪是暗潮汹涌，解严后，这样的激盪彻底浮出檯面，成为最大的政治争议；对亲身走过错综複杂的历史悲剧的台湾老兵而言，这却是烙印在他们身上的人生刻痕。其中，与台湾关係最密切的莫过于来台接收的七十军、六十二军和二二八事件时来台镇压的廿一师。
七十军：一九四五年十月十七日，国军第七十军主力部队，由台湾省警备总部参谋长柯远芬率领，自基隆登陆，分驻苗栗以北和宜兰罗东一带的北台湾。隔年六月，该军奉令整编为七十师，由陈颐鼎所部，并开始招募台湾兵，七十军也是招募台湾兵最多的部队。一九四六年底，七十军内调开往徐州，参加徐蚌会战（淮海战役）。
六十二军：一九四五年十一月，由黄涛所部的六十二军和独立九十五师，自高雄分梯次登陆后，分别驻防南台湾和中台湾。隔年，六十二军招募台湾兵并整编后，于八月从基隆港上船开往秦皇岛，在天津驻防短暂时间。一九四八年十月奉令驰援锦州，参与辽渖会战。
廿一师：七十军、六十二军于一九四六年分别北调大陆后，一九四七年二二八事件爆发，台湾省行政长官公署有感于在台兵力不足，陈仪电请援兵，国军调派廿一师来台镇压。
该部原属川军唐式遵部，以一四五、一四六师为主干，来台部队由刘雨卿率领，三月来台，八月即调离，五个月之内清乡平乱，台湾人伤亡者众，酿成半世纪都无法弥补的伤痕。廿一师离台时，也招募了若干技术人员，包括医务人员和司机等。
七十军和六十二军，早一步调离台湾，分别在徐蚌会战与辽渖会战中被击溃，纳降者整编入共军第卅一军，被整编进入的台湾兵，从国军一变为解放军，一路渡长江，攻陷南京，包围上海，就在上海保卫战时，冲锋九次，硬是打垮了曾经镇压台湾的廿一师。
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