1 关于善恶。
一个弱小的所谓老实人不代表他并不邪恶，因为他的恶受限于他的的体力，胆魄，与外部环境的制约。一旦那些束缚他的绳索得到解除或者松绑，他的本性才会真正暴露出来。所以当你去判断一个人是好人还是坏人的时候，绝不要看他在不得势的时候对你有多好，而是要看他在得势的时候有多坏；同理判断一个人是否真正爱你，也不要看他在没有得到你时对你如何好，而是要看他得到你后有多不好。人们常常觉得奇怪，同样一个人，为什么面对不同的人而表现不同，比如在某些丈母娘在中国女婿面前肆无忌惮，到了洋女婿面前便温良恭俭让。再比如换了一个老婆，原来都是前妻做饭，现在变得他自己做饭给新老婆吃。这就是人性上的相互角力与互动的结果，对象不同结果与关系就不同。
2 关于主子奴才。
我认为不想当主子的奴才都不是好奴才，做主子是摆脱被欺压的唯一出路。
在一个专制奴才的社会里，每个人都是他上面主子的奴才，同时也是他下面奴才的主子。做惯了奴才的人，他的人性并不见得会象弹簧那样被压制久了而慢慢地稳定下来，而是时刻准备着寻找着反弹的机会。这个让我想到了古代的皇帝为什么要灭九族，难道三族四族还不够？大概皇上也是被奴才们逼出来的，最后一点点加码变成了九族，假如再加上现在的群主连坐就是十族了。
依我看，攀比心理也是一种主子与奴才的心理作怪，被别人比下去就不爽，是由于看不惯对方高高在上那盛气凌人的主子样子，所以一定要把同学们比下去，把周围人比下去，把前面的车超过去，只有压过别人一头骑在人头上便是最大的满足。这样下来，大家一层压一层最终形成了恶性循环。尤其是在专制社会里，底层的社会最惨，他们既对上找不到出路因为上面都是主子，对下更没有了出路因为下面更没有奴才，最后只有向外去寻找做主子的快感。于是，爱国贼便应运而生，这些爱国贼们类似英国的足球流氓，实际是把爱国当作他们最后的一根维护尊严的稻草，他们只能依靠祖国的强大来把外国的人民比下去，让其意淫出来了做了一回外国人主子的美梦。
总而言之，一个从专制国家出来的人，虽然他们一边痛骂着别人对他的专制，自己却满脑子的专制思维，假如他能得势，他有很大的几率成为一个他曾经痛恨的专制者。所以人们常说，有什么样的人民就有什么样的政府，反之亦然，你一大锅石头总不能煮出土豆来。要想石头边土豆，或者水变酒，只有依靠穆罕默德和耶稣的神迹了。但对于无神论国家，石头永远是顽固不化的石头，水也永远只能是水。
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