位于台湾屏东牡丹乡的高士神社，是日本神职人员佐藤健一于2015年募款重建，原本都是由佐藤健一主持祭典，而2018年5月5日的例行祭典，首度由台湾人黄俊瑜主持。黄俊瑜称从中学就梦想成为日本神道教的神职人员，经网络与佐藤健一取得联系之后，认他做了养父，取名佐藤冬木，才得偿所愿。这座高士神社，被称为台版的“靖国神社”。
高士神社最初是在1939年配合皇民化运动而建立，供奉“天照大神”，之后神社被台风吹倒废弃多年，直到2015年，高士部落在日本李登辉之友会（以下简称日本李友会）成员佐藤健一的募资及协助下，将神社重建完成，而佐藤健一在2015年8月担任神社神职人员并主持了招魂祭。
日本神官佐藤健一（右一）捐建的屏东牡丹高士神社2018年5月5日举行例行祭典，由佐藤健一出身台湾的养子佐藤冬木（本名黄俊瑜）（左一）主持，这也是首度台湾人担任神社神官（图源：中央社）。
根据日本新闻报导，日本李友会对重建神社很感兴趣，同时在高士神社的重建募款中担任重要角色，而日本李友会曾发起的募款活动，还包括整修乌来高砂义勇队慰灵纪念碑，以及修复遭断头的八田与一铜像等等。
而佐藤健一和日本李友会的目的是什么呢？
佐藤健一于2015年7月在日本节目上讲得十分坦白：“高士神社供奉的英灵，如同靖国神社中供奉的对象一样都是为日本牺牲的军魂，并希望更多人能来高士神社祭拜为日本牺牲的英灵。”显然，佐藤健一和日本李友会的目的是透过重建高士神社来美化日本军国主义侵略历史。而黄俊瑜因为对历史的错乱认识形成“精日”，因此成为他们的棋子，但由于台籍的身份则被绿媒夸大渲染，造成台湾似乎有许多皇民后代或“精日”的刻板印象，也无形中造成两岸民间的对立。
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