发生于1989年春夏之交的那场政治风波，已经过去29个年头。在29年间，为“六四”学生运动讨一个合情合理的说法，依然是许多当年的亲历者以及关心这一事件的群体共同的心结和诉求。日月轮转，春秋更替，困惑、失望、焦虑，都没有彻底销蚀心中的这根刺。借此29周年之际，推出系列访谈，其中有学生领袖，也有参与者、旁观者，通过讲述与回顾，以期回答以下困扰着很多人的问题。
香港每年都会举行纪念六四的游行活动及烛光晚会（图源：香港01）
即将满百年的中国共产党，为何惧怕直面那段并不遥远的历史？曾经在天安门广场振臂一呼的学生领袖，今夕如何回望那段激情燃烧的岁月？而在这一问题上始终存在严重撕裂的左右派，如何看待这场轰轰烈烈的学生运动？每年定期举行烛光晚会悼念六四的香港，在进入“二次回归”新周期之际对于六四有着怎样的反思？经历过“二二八”的台湾，如何因为六四始终充满恐惧且疑虑地望着中共？至于那些从未亲历过六四甚至于对这场风波知之甚少的年青一代，他们眼中的“六四”又是怎样的一种存在？
访谈对象为哈佛大学费正清中国研究中心研究员孟迪斯（Patrick Mendis）。
孟迪斯为美国前外交官，曾担任哈佛大学肯尼迪政府学院高级研究员的孟迪斯便是对六四进行重新解读的范例之一，著有《和平之战》、《商业之道》。在他看来，六四事件放到中国历史的洪流中只是一个剪影，北京希望通过先经济后政治的路径逐步让人民得到自由。
在他看来，六四事件放到中国历史的洪流中只是一个剪影，北京希望通过先经济后政治的路径逐步让人民得到自由。
对于29年前的六四事件对中国历史进程的影响，孟迪斯认为在更加宏大的中国历史背景下，六四事件只是历史的一个剪影，即便在西方媒体的视角下，也不过如此。而且，不能否认的是，其他国家也发生过类似的，甚至比六四事件更具违和感的历史片段。
29年来，六四事件不断地被解构，每个人都有不同的立场和解读。孟迪斯认为今天重提六四的真实意义在于世界各地的人都向往自由--在政治领域方面，希望从压迫中解脱；在经济领域方面，希望逃离贫困的束缚。
孟迪斯进一步分析称，
北京正聚焦于经济领域，即将达到全面建成小康社会的目标，而将其他方面的自由滞后处理，如宗教自由、言论自由及人身自由。在这个层面，六四事件是推进中国历史变革的前哨。
的确，当年的六四事件几乎可以视为中国改革开放进程中最为显要的里程碑之一。对中国国内来说，它不仅导致了时任中共中央总书记赵紫阳及其支持者的下台，而且一度动摇了改革开放的历史进程；而从国际社会来说，西方普遍将其视为第三次民主化浪潮的一部分，它终结了1980年代中国与西方的甜蜜期，导致迄今为止未彻底消除的制裁。不过，近年中国政经地位的迅速提升，正在让六四事件看起来更像是民主理想激起的绚烂浪花或者说泡影，它的意义或者说价值正在重新被解释。
评论 (0)