在十九世纪末二十世纪初，在我国河南安阳发现的甲骨文震惊了世界，它是我国目前已发现的古代文字中最早、体系较为完整的文字。
甲骨文是刻在龟甲、兽骨上的文字，在上面记录了商朝社会的占卜活动以及社会生产活动，甲骨文的内容涵盖了商朝社会的每一个方面，是研究中国古代特别是商朝社会历史、文化、语言文字的极其珍贵的资料。
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商朝的统治者崇拜鬼神，因此占卜活动十分盛行。事情不分大小，像战争的输赢、狩猎所得、疾病大小、农作物的收成等等，奴隶主贵族都会通过占卜之术，从神灵处得知他们的吉凶。占卜活动完成后，占卜的时间、占卜者的姓名、占卜之事都会被他们刻在龟甲、兽骨上，甚至有人还会刻上日后神灵显灵的结果。这些文字被称为“卜辞”或“占卜文字”。
甲骨文的内容涵盖了商朝社会的每一个方面，它提供了关于商朝阶级和国家的信息告诉我们，那时构成奴隶主贵族、各级官员、奴隶和平民等不同阶级的人的身份也是不同的。甲骨文还对商朝的军队、刑罚、殉葬等的情况进行了记录。
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甲骨文中关于商朝社会生产情况的记录也非常的详细。在农业上，甲骨文记录了许多农作物的名称，如黍、稷、麦、稻等，也记录了风雨、降水影响农作物的收成。
在畜牧业上，甲骨文不仅将马、牛、羊、鸡、犬等各种动物的名称记录在案，还讲述了贵族们大肆屠宰牛羊用于祭祀的情况。此外，甲骨文中还介绍了很多捕获不同猎物的方法，比如有鹿、象、虎、狐等的狩猎方法。
在天文历法上，甲骨文记录了日食、月食的发生情况。在气象上，甲骨文记录了许多雨、风、云、雷、雹、雪、虹等的有关情况。在医学上，从甲骨文中也能找到头疼、牙疼、鼻疾、足疾等疾病的记录。
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甲骨文不仅对我们了解商朝社会情况有着重要的作用，同时，中国文字发展的规律也通过一些常用甲骨文字的变化体现了出来。比如简化，一些结构复杂的甲骨文字，到后期笔画越来越少，越变越简单。又比如形声化，甲骨文中的一些象形字到后期被添上形符，就都成为了形声字。
迄今为止，在河南安阳殷墟出土的古代遗物中，找到的甲骨数量十分可观，其中大部分属于商朝。因此说，商朝开启了我国有文字记录的历史。甲骨文作为研究商朝历史的重要史料和汉字的始祖，具有极高的历史和文化价值，是我们中华民族乃至全人类的隗宝。
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