最近看了一部电视剧，叫做乱世书香。剧中反复强调了文人的风骨，并且演出了一些范例。很多观众可能会感叹今不如昔了。我觉得至少八九民运期间，很多中国的文人知识分子，表现不逊于古人。特别是那些不怕牺牲的学生和市民，表现出了中国五千年文化带来的风骨和勇气，至今仍让我感动流泪。
风骨，在西方叫做知识分子的独立性。也就是不被权势和金钱所左右，独立探索真理并且不怕牺牲的精神。这和中国传统中的风骨是相同的概念。风就是不畏权势的独立性，纯粹性，不是随风倒的风派投机分子。骨就是强硬，宁折不弯，敢于坚持真理，不惜牺牲性命。这在欧美国家是被尊崇备至的高尚品格。相反的性格在北京话里叫做忒肉，面瓜。
八九民运时不仅有让人尊崇的风骨，也确实有见风使舵的投机和优柔寡断的面瓜。孰轻孰重，决定着历史的走向。广场上那成百万的风骨，没有领袖失去了方向，像惊涛骇浪中的小帆船一样，难逃倾覆的命运。而权高位重的决策层中，暴政一方的坚定和多谋善断，把历史大方向扭转向倒退，并且血流成河。
八九民运这场建国以来最大的风潮，给了我们很多经验和教训，也说明了很多问题。其中之一，就是在专制暴政的淘汰和筛选之下，文人的风骨在迅速地退化；独立知识分子越来越稀少，反而大量存在于民间。而这种风骨，或者说是知识分子的独立精神，是中国摆脱暴政向前发展的强劲动力。
文人风骨或者独立知识分子精神，起源于古代的士大夫阶级和贵族骑士阶级。所以也有说法叫做贵族精神或者君子之风。现代崇尚人人平等了，政治正确只好改为独立知识分子精神，但内容没有多大的变化。
古代由于经济条件限制和信息获得的困难，奴隶阶级和平民百姓很难产生知识分子，何况独立的知识分子。但在激烈的国际竞争中，各国统治阶级逐渐认识到独立思考的宝贵价值。而本阶级中可以接受知识，又不被恐惧和生存所困扰的人里，所产生的独立知识分子的智慧，往往决定着国家的生存和发展。
秦汉以后，经济的发展和知识的扩散，使得平民阶层人才辈出，并且发展出了使平民知识分子地位可以上升的科举制度。在西方也是随着经济发展和知识扩散，在近代发展出了非贵族的独立知识分子。但他们的风骨和精神却是相同的，而且都是继承了古代文人发展出的精神。因为这些风骨和精神，正是知识分子于国家和社会的价值之所在。
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