1989年血案发生后，全世界一致强烈谴责……然而20年来，随中国内外形势的变化，一些人的看法开始转变，对于当年民运开始出现各种指摘。90年代后期，这种声音开始在海外华人网站占据重要位置，特别是在年轻的海外留学生中，盲目的爱国主义和内地封锁资讯导致的无知，使得他们基本接受政府的宣传。今年，资讯并不封闭、而且一贯支援八九民运的大本营香港大学，居然也出现质疑八九民运的声音。
为了不让真相被歪曲，为了死者和受难者的尊严和希望，为了维护中国人的正义感和良知的质量，我们一批当年的参与者决定撰写一份民间白皮书，澄清这段中国政治史上重大事件的事实和是非。
邓小平绑架共产党和国家
在白皮书中，我们澄清一个关键事实：1989年的中国，在没有发生动乱和暴乱的情下，邓小平绑架共产党和国家，使用战争机器，对之血腥屠杀，酿成震惊世界的六四惨案。
……许多对民运有各种质疑并认为镇压有理的人，总想纠缠在其他的是非讨论中，忘记了六四的罪行是，使用战争机器屠杀平民。他们或者说，学生也有错，或说邓小平是迫不得已。民间白皮书就是要强调一点，六四动用了中国所有精锐战略部队，使用坦克和机枪这样的作战武器，屠杀和平请愿人民。即使根据中国政府事后的公布，按照时序，是所谓的“平暴”在前，抗暴在后；而不是“暴乱”在前，“平暴”在后。即使后来公民抗暴，也没有使用军事装备武装抗暴，而是使用石头、瓦块之类的东西。
……有人说，邓小平的目的还是好的；他感到中国出现了动乱。他们举邓小平在4.25讲话为证，也就是那个“4.26社论”对学潮的指摘。民间白皮书也回答了这个问题。根据中共对文革十年动乱的解释，动乱是指发生砸烂地方党政领导机关和出现大规模失控的群暴力行为。
“4.26社论”发表时，学潮就是悼念胡耀邦，既没有夺取党政权力，也没有群暴力行为。暴力事件都是武警和警察滥用暴力打伤多名学生。“4.26社论”在政治上无限上纲上线，是刺激学潮迅速发展的因素之一。
其实，动乱也罢、暴乱也罢，都不是法治社会和法治政府应该使用的词汇。法治政府在法治社会中维持秩序，应该在法律框架中解释自己的行为。如果需要动用国家机器维护秩序，镇压犯罪行为，必须以刑法为依据指出镇压的是什?罪行。在刑法框架中，只有武装叛乱才符合动乱暴乱的特征，才能够动用军队镇压。
事后审判没武装叛乱罪指控
在事后的政治迫害司法审判中，中国政府没有对一个公民提出过武装叛乱罪的指控，也没有任何证据表明，中国发生武装叛乱。这也表明，六四血腥屠杀毫无法理可言。
评论 (0)