在上海一间灯光昏暗的酒吧内，惊讶的观众正在观看一场极端艺术表演“身体悬挂”。“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。 ”中国《孝经》开篇中的十六个字是中国传统文化对身体态度的根本认识之一。在古代，髡刑（剃发）、黥刑（在脸上刺字）等作为刑罚而存在。同时，在非洲、南美以及东南亚的原始部落中，对身体的改造亦是一种基于宗教信仰、狩猎自卫等形成的古老习俗。在现代社会，从打一个耳洞到文身，再至分舌、埋犄角、人体悬挂等，改造身体成为了一种审美和意志的个人表达。只是，极致的人体改造很难为大众接受，这让人体改造者们栖身于亚文化的社群之中。（图源：Reuters）
人体改造师莱恩正在给即将悬挂的人做准备。（图源：Reuters）
一旁的观众很惊讶地在拍照。（图源：Reuters）
悬挂身体需要用到的特制的工具。（图源：Reuters）
人体悬挂是人体改造文化中一种比较极端的形式。2004年，22岁的九吉进行了中国第一次人体悬挂。（图源：Reuters）
金属挂钩穿皮入肉，在被挂起之前，莱恩需要不断询问被挂人的状态。人体悬挂的整个过程中，穿刺师和被悬挂者都要保持一定程度的交流，前者需要知道后者的感受，以便确定悬挂可以进行到什么程度。（图源：Reuters）
莱恩（左）正在给一位人体悬挂爱好者July在皮肤上穿好钩。在整个人体悬挂过程中，不能使用麻醉剂，被悬挂者需要忍受相当程度的痛苦。（图源：Reuters）
目前在中国这样的聚会还属于半地下性质的，主持并执行这次活动的人体改造师莱恩选择不对外开放，也未进行宣传。人体改造这类亚文化在中国还属于法律真空地带，她担心活动的规模大了，会带来一些麻烦。（图源：Reuters）
July和她的男朋友Jason Schaller（左）在表演。July来自贵州人，这位叛逆的女孩全身上下做过十几次穿刺，脸上残留了很多穿刺愈合的疤痕，她并不担心它们会影响容貌。（图源：Reuters）
July和她的男朋友Jason Schaller在悬挂结束后接吻。（图源：Reuters）
悬挂表演结束后，莱恩给July在刚才穿钩的地方冰敷。（图源：Reuters）
Angus Shen也是一名身体悬挂表演者，他的腿上穿满了钩准备悬挂。（图源：Reuters）
莱恩正在给他做准备，帮助他完成最后的悬挂。（图源：Reuters）
最后，他完全依靠腿上的穿刺完成了身体悬挂。（图源：Reuters）
Angus Shen身上有很多的针头，他把它们都当做身体的装饰品。（图源：Reuters）
“我就是和主流人群、和社会上的‘大多数’不一样”，人体改造师莱恩。对莱恩来说，夜晚像一个隐喻，它收纳着这个社会中最古怪的人群和行为。莱恩习惯白天睡到中午才起床，凌晨四五时才睡觉。对于天亮之后要做什么，莱恩心里没有什么特别的计划。“我不喜欢知道明天会发生什么。”（图源：Reuters）
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