如同几年前的清宫剧《后宫·甄嬛传》引发追剧热潮一样，前期热播的《延禧攻略》及《如懿传》再度引发台湾岛内网民热烈反响。台媒称，虽然民进党又在对历史课纲进行“去中国化”，但这些大陆历史剧就像“解药”一样，让台湾年轻人体认到两岸的历史联结。
《延禧攻略》劲吹两岸三地，文化现象背后的中国认同（图源：VCG）
但就是这部引发台湾热议的清宫斗剧却被“台独”分子称为是所谓“统战工具”的一种。据台湾“中时电子报”9月28日报道，《延禧攻略》在台湾爆红，台北市士林北投区市议员候选人王映心发文声称，宫廷剧《延禧攻略》是所谓“统战工具”。
此人隶属岛内“独派”政党“基进党”。她称，《延禧攻略》的走红多多少少呈现了台湾民众“华性”未解的现象，而所谓“华性”则是指“中华价值观”。她还说，“华”对台湾的主体性“是有害的物质”，久而久之让人一切皆以“大中国思维”看待事物，却忘记了身为台湾人应以台湾作为本位。
对其言论，台湾网络论坛PTT上虽然也有岛内网民附和，但也有大量网友进行了嘲讽：“民进党侧翼究竟下限多低”、“被害妄想症喔”、“吸‘独’吸到脑残”、“怎不说美剧是美帝资本主义世界观的灌注”、也有人认为大陆电视剧质量不错，质疑台湾能拍出像样的历史大剧吗、还有人反对所谓抵制大陆剧集的做法，“不爽不要看”。
大陆宫廷剧《延禧攻略》今年7月19日通过视频播放平台爱奇艺在大陆和台湾同时上映，并在两岸走红，于8月30日播完全部70集。该剧完结后，仍然有大陆宫廷剧面向台湾民众播出，例如87集的《如懿传》目前仍在播出中。
台湾民众喜欢看《延禧攻略》和《如懿传》等历史剧，是因为那是贴近中华民族文化的内容，有亲近感，某些政治人物为了自己的价值取向推动“去中国化”，但在民间是“去”不了的。即便年轻一代长期受“去中”教科书及政治人物鼓动，但面对大陆挟庞大成本、制作相对细致的历史剧仍然产生了共鸣。
另一方面，上班族对权力、宫斗题材特别心有戚戚，加之大陆古装剧里的爱情故事吸引人，不必非要把一部剧上升到中国历史以及统战的高度。当观众被这些戏剧吸引时，讨论的很大一部分重点都在于当时的史实如何。
当主政者一再想通过政治宣传、修改教科书，告诉下一代“对岸是他国”，但在各种生命经验或戏剧等艺术接触下，这种源于文化深层的联结和历史感知，又岂会因政治人物的刻意操作而轻易被割裂。
曾就《延禧攻略》在大中华文化圈中的文化认同感采访了中国艺术研究院副研究员孙佳山教授，他提到，随着新世纪以来互联网在全球范围的快速普及，尤其是近年来移动互联网所不断释放的媒介迭代效应，各国家和地区的年轻人的文化壁垒和意识形态隔阂已经大大消退。
同代人可共享的文化经验越来越多，20世纪式的青年文化或青年亚文化，也在这一过程中发生着无声无息地翻转。对于传统文化，青年文化或青年亚文化不仅不再持20世纪式的抵抗性姿态，反而呈现出了普遍性的正面欢迎、拥抱态度。两岸青年不再对彼此的文化抱持着抵触态度，他们开始正面接受着这些文化，并被其不断潜移默化影响着。
港澳台地区乃至大中华文化区的很多青年，不再像上一个文化周期那样的普遍性的全盘西化，对于以中国风美学为代表的中国传统文化的接受度和认同度，早已今非昔比。
回归文化创作本身，并不是为了统战才开始创造了文艺剧集，台湾的统战焦虑症不必要放大到每一个文艺作品。《延禧攻略》的创作是一次对中华文化的精彩解读，如果非要赋予其“统战”意味，未免太强词说理。
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