谭卓，1984年生，2009年5月7日，一辆疾驰而过的飞车夺去了他的生命，驾车者跟他同岁，他以大概100-150码的速度在市区将谭卓撞飞殒命，显然，这是一起恶劣的交通肇事，但是，引起我们注意的并不仅仅事故本身，在事件的传播过程中，凶手的身份，准备地说是凶手的家庭前景引起了我们极大的关注，很多转帖的题目非常明确地反应了一点：在2009年5月的中国，“富家子弟”成为一人暴光率非常高的关键词。
从理智上讲，我们知道，依据金钱的多少来作为划分善恶的标准是愚蠢的，但是同时，我们也知道，一种偏见的存在，必须有它存在的理由，混在天涯，想要保持理智除非丧失良心，因为已经有无数的血淋淋地事实告诉我们，我们必须独持偏见，否则，我们根本就没有思考的权力。
随后几天事件的进程再次证明了天涯网友的智慧，当地媒体集体失声，随即相关部门开始以科学发展观的态度挑战目击证人的眼力，在令人难堪的沉默之后，杭州市长公开发言表明态度，至此，谭卓案应该可以算是进入了轨道，这也许可以安慰一下逝者的亡灵，虽然我们知道，这个转折，其实使整个事件的悲剧色彩更加浓厚，我们不仅仅为一条生命的逝去感到悲哀，我们更清楚地看到了，在当前的国情下，人治对于法治的逼凌，我们不知道这种逼凌会在何时转为平衡，但我们知道，在这个平衡地过程中，还有更多鲜活的生命因之凋零。
那么我们回到主题，富有，何以成为了原罪？
富有本身绝对不是一个贬义词，但是，在中国当今的词典里，它确乎就是一个贬义词，那么，是什么让我们把一个原本中性的词语与魔鬼联系在了一起？
是富有者魔鬼般的作为。
那是金钱的魔力吗？如果是，我们为什么不把金库作为地狱？显然，钱，不是问题，问题是，如果钱能够不被约束地购买到特权，那么，富有，就会成为了原罪，因为他颠覆了社会最基本的公平，而在我们没有把公共权力成功地关进笼子之前，我们必须对财富执有者抱有足够的警惕，因为我们知道，如果换了是我们掌控财富，我们一样会寻找机会，把财富做到价值最大化，而如果没有自由的与论监督，我们每个人，都可能变成魔鬼。
事实就是，民众知情权，监督权的缺失，使富有成为了原罪，这是一个非常高明的烟雾，进，他们可以让专家把民众描绘卑小嫉妒的群象，退，他们可以让财富执有者去背黑锅，并把自己打扮成救世主的模样享受欢呼，这个骗局注定还要执续多年，直到有人拉开帷幕。
谭卓死了，他不仅仅是死于车祸，他更是死于这个时代，我们也许必须保持沉默，但我们同样必须坚持思考，为谭卓，为了我们自己，不成为谭卓。
原谭卓在天堂安息。
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