由国民党籍立委王金平、黄昭顺与民进党籍立委林岱桦共同提案的《宗教基本法》草案，由于条文内容具以“宗教自由”逃避法律规范的相关条文，使得该法草案一出就备受外界议论。时代力量更批若该法通过，将伤害台湾的民主法治基础，并要求提案人撤案；审议该草案的台湾立法院内政委员会也已发出通告变更议程，暂不审《宗教基本法》，改邀台内政部长进行业务报告，部分民进党立委也撤签法律草案连署。
民进党立法委员林岱桦（右二）曾因提随机放生动物而惹民怨（图源：壹电视提供）。
这次《宗教基本法》草案最大的争议点在于以“宗教自由”为由，借此规避政府与相关法律的监督，争议点主要有：以宗教自主权合理化宗教团体的放生行为、借着所谓的“圣俗分离原则”（The principle of separation of religion and secularism）回避司法对宗教团体的干涉，更放宽宗教团体针对就业歧视的规定，让宗教团体能合法以信仰做为就业聘雇的条件，以及超越台湾根本大法—《中华民国宪法》，赋予父母能决定孩子在16岁之前的宗教信仰，并鼓吹基本教育应要将宗教知识教育纳入校园课程中，还有在财产处分上架空《民法》的特权等。
然而此次《宗教基本法》草案并非为单一事件，可将其视为先前已三读通过的《财团法人法》战线的延长战。先前台立法院司法法制委员会在审议《财团法人法》时，曾针对是否将宗教团体中属“财团法人”类别纳入《财团法人法》监管，引发宗教团体是否适用《财团法人法》的争议。
有趣的是，当时极力反对宗教团体以“财团法人”纳入《财团法人法》监管的民进党立委林岱桦，又是此次《宗教基本法》的提案人之一；林岱桦在《财团法人法》立法过程中曾有一些经典言论如：比丘、比丘尼长期受到戒律规范、已经超越宪法，“为什么要用法律规范宗教？”等金句，更别说于2017年发生的支持个人随机放生争议，使其在问政上甩不掉拥护佛教利益的色彩，被网民戏称为“仙姑”。
宗教在台湾政坛具有一定的影响力，根据美国国务院《2016国际宗教自由报告》，引用台内政部宗教辅导科在2005年进行的调查指出，台湾人口中有35%自认是佛教徒，33%自认为道教徒；可见至少超过半数的台湾人拥有宗教信仰。如何处理好政治与宗教信众的关系，成为台湾政治人物们的必修课。
这次《宗教基本法》草案，提案者除了长期表态支持佛教利益的林岱桦，更有台前立法院院长、中华传统宗教总会总会长王金平，以及与《财团法人法》协商时称“宗教的戒律远比法律要高很多”的国民党籍立委黄昭顺合作，再加上先前草案连署者横跨蓝绿两党，在以“神”的名义，台湾政界竟出现了罕见的“蓝绿一家亲”。
只不过在教会团体借“护家之名”来势汹汹，并推出公投叫阵支持“多元成家”之际，此类大开宗教团体方便之门的专法草案，亦受到公民团体的批评。如性别平等教育大平台、台湾性别平等教育协会、妇女新知基金会、台湾同志咨询热线协会等团体，也公开串联发出声明，表示《宗教基本法》草案的通过，将造成宗教合法入侵校园、占用媒体公共资源与公益频道时段、就业与就学歧视合法化等影响与伤害，并在声明中引用欧洲人权法院判决，“对于不同宗教信仰与信仰确信，国家有义务保持中立以及不偏不倚的态度”来表明这此事的态度。
《宗教基本法》草案暂时因蓝绿立委察觉民意反弹而暂缓审议，但是这事情凸显台湾当今面临的窘境，即政治与宗教关系过密，让宗教能借由政治途径，来取得在社会上的主导地位与特权。在多年的蓝绿恶斗之下，台湾人深知反“黑金治台”的重要性，如今恐要多一个反“宗教治台”了。
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