近日两岸领导人的“互动”使得两岸社会走向更加对立的局面，而台湾社会也深陷“统独争论”之中。从台湾领导人蔡英文于2019年1月1日主动发表“元旦讲话”提出“四个必须”开始，到中国大陆国家主席习近平于1月2日发表的“告台湾同胞书”40周年谈话提出“习五点”，重申“和平统一”和“一国两制”做为解决台湾问题的具体方针，而蔡英文再予以“严正拒绝”做为回应。
蔡英文（中）在两岸问题上展现罕见的强硬态度(图源：中央社)
而其中的争议主要源自于双方对“一国两制”的认知有差异。蔡英文在回应谈话中提到“我们始终未接受九二共识，因为北京所定义的九二共识就是一个中国、一国两制，今天对岸领导人的谈话，证实了我们的疑虑”。
对于大陆而言，在承认与接受“一个中国原则”的前提下，如何让两岸社会能够实质地融合的最佳解答就是“一国两制”，但其具体内容仍然需要两岸社会共同来探讨，另一方面，“香港模式”只是参考，而不是唯一的标准答案。
而蔡英文说“九二共识”就是“一国两制”，事实上是故意忽略了“一中各表”的说法。所谓“一中各表”是指双方承认“一个中国原则”，但谁才能代表“一中”是各自表述。与“一中各表”相类似的词，其实就是“两岸制度之争”，但在1970年代全球的“第三波民主化”浪潮已然退去的将近50年后再看，谁才能代表“一个中国”的问题对于全球华人而言，似乎已成定论。于是乎，从李登辉到陈水扁，台湾当局才必须去推动“去中国化”教育，将从国民党迁台已降带给台湾社会的历史任务从“两岸制度之争”静悄悄地转化成“台独建国”。
习近平在“告台湾同胞书”40周年谈话中提到，以中华民族的命运和历史任务，号召台湾人一同加入中华民族伟大复兴梦的历史大势中。这是从民族和文化的高度进行的精神感召，但这在台湾社会中显得“曲高和寡”。台湾知名的统派媒体人黄智贤曾说过，小时候接受的教育就是“要做个堂堂正正的中国人”，但目前台湾社会已经“时过境迁”，大多数“天然独”年轻人在接受“去中国化”教育后，并不觉得自己是中国人，更遑论有在国府时代中“拯救大陆同胞于水火之中”的使命感。
因此在台湾整体社会氛围已经认为“一中各表”只是个虚话的情况下，蔡英文便理所当然地将接受“九二共识”就等同于接受“一国两制”。不过，国民党随即发表声明，重申“一中各表”的“九二共识”，反驳习近平所提的“一国两制的台湾方案”并非“九二共识”的内涵。
而台湾前总统马英九办公室在2019年1月2日也指出，马英九一再强调目前两岸还不具备统一的条件。马英九办公室表示，“九二共识”的精神就是“一个中国，各自表述”。无论中共如何表述，台方所指的一中就是“中华民国”，应站稳“中华民国”的立场，坚守“中华民国”宪法。根据国民党人士表示，“一国两制在台湾并没有市场，中共必须理解这个状况”。
国民党的反驳合情合理，也突显其“独台”的政党属性。国民党中除了洪秀柱敢高举“统派旗帜”之外，其余都是类似的立场，当然这中间有其在民主政治发展下的结构性因素存在。但习近平提出的“一国两制台湾方案”却意外地捅破了“一中各表”的窗纸，也引发大陆方面进一步思考如何跟真正的“统派”合作与进行“民主协商”等问题。
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